（1056～？）辽道宗时之僧。云中（山西）人，俗姓杜。号法幢。初习儒学，兼学老庄。壮年出家，偏好禅寂，精研华严学。住五台山金河寺，钻研..
指云游四方之僧人。又作行脚僧、游方头陀、游方僧、云水僧。亦即步行参禅求道之僧人。据释氏要览卷下引毗奈耶律载，世尊尝言，若已五法成就..
位于韩国汉城特别市西大门区延禧洞。为道诜国师于新罗真圣女王三年（890），就延禧宫址所创建，李朝英祖王二十四年（1748），赞什大师及证..
梵名 Amogha-krodhāvku?a-rāja。音译阿目佉句路驮央句舍啰惹。系安置于密教现图胎藏曼荼罗虚空藏院外列北第二位之菩萨。又作忿怒钩菩萨。..
(一)全一卷。梵名Sukhāvatī-vyūhopade?a。世亲（梵 Vasubandhu）造，北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净..
指固执于不正之见解。邪执多指外道之恶见，其见皆由“我”而起，若离我见，则无一切邪执。又于佛法中，妄执诸法为实有或断无，或不依圣教，..
原始教团中允许个人拥有之私产，一般为三衣（安陀会、郁多罗僧、僧伽梨，即中衣、上衣、大衣）一钵。另可拥有坐具、净水袋、剃刀等最低限度..
禅林用语。比喻佛祖之宗风或佛性。同类语汇尚有那一句、那一曲。佛祖所举扬之言语，称为那一句。那一曲，即以和谐悦耳而能移风易俗之乐曲喻..
（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：勤谓令心勇悍为性。成唯识论六所..
（杂语）问答往来，谓之厮禅。厮者相也。大慧书上曰：将心意识记取遮杜撰说底，却去勘人一句来一句去，谓之厮禅。..
（经名）佛说演道俗业经，一卷。乞伏秦圣坚译。佛为给孤独长者说在家之三财与出家之三业者。
（术语）五种乐之一。于初禅天远离欲界爱染之烦恼，而生禅定之喜乐也。
（人名）日本僧，为始入印度之人。段成式酉阳杂俎前集三曰：国初僧玄奘，住五印取经，西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧，言尝至中天，寺中多..
（杂语）旱时，依修法乞降雨也。又曰请雨，或曰祈雨。古自印度行之，海龙王经，大云经请雨品，大云轮请雨经等说此法。皆请龙王，又诵孔雀王..
（譬喻）毒鼓之声能杀人，以譬涅槃经所说佛性常住之声，能杀害众生之五逆十恶，使入于佛道也。然鼓有二种：一天，一毒。对于五乘之机，各说..
（杂名）劫末烧尽世界之火。六十华严经二十三曰：若人堪任闻，虽在于大海及劫尽火中，必得闻此经。..
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第四十五愿，使他方之菩萨得于定中见佛之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得..
（术语）五念门之第三。发自利利他之大誓愿，而如实修行，以求生于极乐也。
梵语 pratyekabuddha 之音译。旧译作辟支佛，新译作独觉，或译缘觉。初发心时，遇值佛世，闻法思惟，后得道身，出无佛世，性乐寂静，不欲杂..