香能通达人之信心于佛，犹如佛之使者，故称为佛使。［四分律删繁补阙行事钞讣请篇、四分律行事钞资持记卷下］ p4015 ..

禅林用语。典故出自汉朝李广之故事，某次李广遭匈奴所虏，乃佯装已死以欺番将，其后复伺机夺马脱逃。禅林中，转指于丧身失命之处，犹能冒大..

梵语 a vi rahūj khaj。悉昙字。密教胎藏界大日如来之真言，象征大日如来之内证。全称唵阿卑罗吽欠莎婆诃。又作阿毗罗吽欠。以聚集此五字..

虎虎婆，梵名 Huhuva。八寒地狱之第五。又作虎虎凡地狱、呕喉喉地狱、呕喉喉地狱。此地狱之众生受严切之苦，口不能开，唯发虎虎婆之苦声，..

巴利名Dhamma-savgani。又作法僧伽、法聚论。本书内容系分类解说一切法。为锡兰分别上座部七论之一。本书初列举善法、不善法、无记法以下一..

（术语）Śūdra，又作首陀罗，新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗，天竺四大姓之第四，农人奴隶也。西域记二曰：四曰戍陀罗，旧曰首陀，讹也。农..

（术语）经之文句。能诠义理者。即经文为能诠，义理为所诠。

（术语）谓不知生之由来也。秘藏宝钥上曰：生我父母，不知生之由来。受生我身，亦不悟死之所去。顾过去冥冥，不见其首。临未来漠漠，不寻其..

（名数）一，有为解脱。为阿罗汉无漏之真智。二，无为解脱。是为涅槃。俱舍论二十五曰：解脱体有二种：谓有为无为。有为解脱谓无学胜解，无..

（人名）Dharmapāla，菩萨名。译曰护法。十大论师之一。西域记十曰：南印度境达罗毗荼国，周六千余里。国大都城，号逮志补罗。（中略）逮..

（人名）又作叔离尼。比丘尼名。译曰白净，以白净衣裹身出生，故以为名。法砺四分律疏一上曰：贤愚经，叔厘尼者，此云白净。生便白氎裹身，..

（杂语）Āyāna，译曰观。观经嘉祥疏曰：阿耶罗，此云观，观是观见，亦是观行，亦是观察。

（杂名）梵语Ārya，又作阿哩夜，阿梨阿，或阿略，阿夷。译言圣者，尊者，或作出苦者。通晓四谛理者之名称也。..

（术语）同法尔。自然也。观念法门曰：业果法然，众无错失。

（术语）法性十二名之一。真如之妙理，决定在诸法之中，故名法定。

位于河南登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初..

（1047～1114）宋代临济宗黄龙派僧。兴化（福建）仙游人，俗姓蔡。世称古佛。从景德寺德祥出家得度，参学诸方，于沩山慕喆处依止最久。晚年..

又作游戏三昧。三昧乃三摩地之意，为禅定之异称，即将心专注于一境。游戏三昧者，犹如无心之游戏，心无牵挂，任运自如，得法自在。亦即言获..

(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁，为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年（672），竣工于上元二年（675），乃龙门石窟中规模最大之露..

梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五·八○上）：“比名怖，丘名能，能..