万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)执著于乐境也。法华经方便品曰:着乐痴所盲。
《成实论》,十六卷(刊本或作二十卷),诃梨跋摩造,姚秦鸠摩罗什译,昙晷笔受。诃梨跋摩旧传约在佛灭后九百年顷生于中印度(见《出三藏记集..
(故事)阿育王Dharmāśoka即位十七年,即佛灭二百三十五年,目犍连帝须为上座,会一千比丘,于波吒利弗城诵出法藏。帝须更自作论事 Kath..
有无二见者:一、有见 偏于有之邪见。二、无见 偏于无之邪见。法华经方便品曰:入邪见稠林,若有若无等。..
(杂名)高丽国雕刻之大藏经也。又称丽藏,高丽本,丽本或鲜本。案高丽藏经,如前后凡有三幅:一、显宗二年为退治契丹兵之难发愿而刻者。二..
由戒名上说,名词有种种,曰戒禁、戒律、律仪。戒禁 依宗规而定之戒律禁制,名曰戒禁。戒律 五戒十善戒乃至二百五十戒,为防止邪非之法律,..
(术语)衍者,梵语摩诃衍Mahāyāna之略。译曰大乘。门者部门。对小乘谓大乘云衍门。文句记一上曰:古人唯知衍门一大。..
(术语)梵语曰誐罗娑他Gṛhastha,言在家之人也。
谓心刚强。心坚硬。心??悷。心不明净。心不润滑。心不柔软。心无堪任。总名不和软性。
(杂语)谓吾身之死后也。无量寿经下曰:寿终后世尤深尤剧。
(经名)一卷,后汉安世高译。说佛灭度后,迦叶举阿难九过,及结集三藏之事。
释慧睿。冀州人。少出家执节精峻。常游方而学经。行蜀之西界为人所抄掠。常使牧羊。有商客信敬者。见而异之。疑是沙门。请问经义无不综达。..
(杂语)数量之名。译数十万兆。见本行集经十二。
(术语)菩提心之德名也。以发一切如来菩提心,而为必定成佛,称此谓之一切如来必定印。大疏五曰:次一偈,赞叹行人,发菩提心功德。即以一..
位于江苏句容宝华山。寺系古刹,明代初年复兴,建筑全部用砖垒砌成,无用寸木,其装饰亦以砖雕制成。万历年间,更立铜殿祀观音圣像,国有大..
即息灾法与延命法。由真言四种修法中之增益法别开而立延命之修法。 p4108
凡二卷。日本黄檗宗高泉性潡、杲堂元昶等编。记录同宗僧侣法脉相传之次第及年、月、日。收录过去七佛、西天二十八祖、我国六祖至南岳怀让以..
指梵天、帝释、诸鬼神、阎魔王等非人眼目所能见之诸众。彼等能护持行善之有情。信仰弥陀之行者现生可获十利,“冥众护持益”即为其一。[汉..
位于日本宫城县宫城郡松岛町。属日本临济宗寺。山号青龙山。旧称圆福寺。通称松岛寺。圆仁于承和五年(838)创建,时为天台宗寺。其后北条..
位于河北宛平县西北翠微山。始建于唐代,辽金时为一大名刹,元时改称平坡寺,明洪熙元年(1425)重建,改称大圆通寺。崇祯末年毁于兵灾。清..

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