万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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亦名:处众法、处众唯圣说法圣默然子题:贤圣说法、贤圣默然、圣说法圣默然、绮语行事钞·僧网大纲篇:“智论云,佛法弟子同住和合,一、者..
亦名:平钵受羹戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供。六群取饭过多,不容受羹。居士讥言,如饿贪食人。比丘举过,佛因诃制。”..
(物名)镮者指之饰,钏者臂之饰。是西国之俗风。菩萨之像有之。涅槃经四十曰:在额上者名之为鬘,在颈下者名之为缨,在臂上者名之为钏,在..
(名数)一,传教灌顶,对于如法积行之人,传受秘法,使绍阿阇梨职位之灌顶也。又称传法灌顶,受职灌顶。二,结缘灌顶,唯为使结佛缘,引入..
(术语)色受想行识之五法,皆积集为性者,故云五蕴。
(修法)或不动(中),军荼梨(东),金刚药叉(北),降三世(军荼梨之东),大威德(金刚药叉之西),或不动(中),降三世(东),军荼..
(杂语)谓异口同音也。行事钞下之一曰:口和赏劳。
(菩萨)梵语曼殊室利。译为妙吉祥。旧称文殊菩萨。
(经名)八卷,西晋竺法护译,大集经之序品与陀罗尼自在王菩萨品之二品。开为二十八品。
(经名)别名,大方等大云经,六卷,北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴,赞许而说种种不可思议解脱之法门,有三十七品。最后,南方诸..
菩萨任意而生之变化身。
把脚放在腿上的坐法。有全跏和半跏两种,全跏是两足放在两腿上,半跏是左足或右足放在另一方的腿上。经上所说的结跏跌坐,是指全跏坐。..
惭与愧。惭是对自己德学浅陋,常怀惭念而生善;愧是怕自己作恶受人讥评,生愧心而止恶。
法相宗的简称,在佛教的宗派中,以万法之生起,归于阿赖耶识,因而就其所生之法,广为分别名相者,名为相宗。华严五教中的大乘始教,天台四..
拘尸那拉城,是释尊入灭的地方。
唐善导大师,依观经所说的十六观,分为定散二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善;后三观以散心修三福九品之行,故名..
佛者觉悟之义,性者不改之义,合而言之,佛性即是一切众生永不变异的且能觉悟成佛之性。涅槃经说:一切众生悉有佛性,如来常住无有变异。..
尽未来世的意思,亦即永恒之义。
梵云毗尼。此翻名律。律法也。从教为名。谓断。割。轻重。闻。遮。持。犯。故○清净毗尼经云调伏烦恼为烦恼故名毗尼。新梵语云。毗奈耶唐言..
《石溪月禅师录·贺镇汤头颂》云:“甜似黄连微带涩,苦如甘草略含辛,一回点过一回别,只恐难瞒无舌人。”..

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