（术语）蕴蓄心识之意，如云含识，谓有情也。西域记序曰：蕴识怀灵之异。【又】识为五蕴之一，故云蕴识。..

（地名）五天竺之略。又五净居天之略。

（术语）一心不乱，唱佛名也。又，依称名之功而发得三昧，故谓之口称三昧。三昧者，谓心性清澄如明镜，以至能照万像之位，且为得此位，心修..

（术语）大法会也。为佛事而会多众也。般舟赞曰：一一大会随人入。

（界名）地狱名。以洹寒而身裂如大红莲之地狱也。

（经名）四十卷，华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。

渡人脱离苦海的意思。

指佛的真身，因佛的真身广大无边，周遍于法界。

教相判释的简称。判决释迦佛一代的教义，如天台的五时八教，法相的三时教，华严的五教等是。

（605-706）唐代高僧。俗姓李，洛阳尉氏人，少览经史，博学多闻，后依五祖出家。唐高宗上元中，五祖入灭后，神秀出住荆州的江陵当阳山，缁..

佛用神通力来发放光明。大凡佛的种种放光，都对众生有利，放光也有各处的不同，如：足底放光，是利益地狱道的众生；膝盖放光，是利益畜生道..

如来藏的别名，因如来藏在众生之烦恼中，不失其真如清净之本性。

七月十五日。腊者岁末之义，佛家以一夏九旬安居之最后一日为岁末。

二禅天共有三天，即少光天、无量光天、光音天。

高僧惠韶。学于绰公。独贫于众。撒被写论。忍寒听讲。大晓文义。

《禅苑清规·维那章》云：“众中新到挂搭，礼须勤重。诸方辨事及名德人，别选上寮安排。退院长老须依住持帖及开堂疏内资次，于堂内三板头安..

《敕修清规·圣节上堂》云：“待住持敛衣趺坐，侍者先末班引过座下，列一行问讯，烧香侍者引班归位。次首座领班出列，座前问讯。”忠曰：“..

《敕修清规·告香》云：“铺设挂罳椅子。”见〈挂罳〉处。《瑯邪代醉编》云：“古未有椅。”详〈绳床〉处。《正字通》云：“椅，音倚，借高..

忠曰：“开法出世，赍香寄师，通嗣法之信，此言信香。”大慧杲禅师答鼓山逮长老书云：“专使来，收书并信香等，知开法出世，唱道于石门，不..

详〈二十五点〉处。周祈《名义考》云：“更鼓，鼓谓之更者。率更，官名。师古曰：‘掌刻漏，故曰率更。’以漏筹更易为义，更鼓义又祖此。”..