（术语）称赞净土经，诚证十方如来弥陀之本愿也。

（术语）定之别名。梵名三摩钵底，在定中，身心平等安和谓之等，定能令至此平等位，故名为等至。是唯定而非散。通于有心无心，若有心定，则..

（杂语）由今往过去世谓之乃往。

（术语）十想之一、知一切诸法空寂而灭我想之谓也。

（名数）两部大经不说十地，惟大日经说第八第十二地，金刚顶经说初地第十地之二地。故准于华严仁王等之说而释其名字也。然其意与显教异，以..

（术语）为生无所有处之禅定也。

（术语）法华经方便品曰：佛说一解脱义。文句记四中曰：一解脱者，昔教三人，同一解脱。涅槃经三十二曰：一切众生，同有佛性，皆同一乘，同..

（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：诸法从本来。常自寂灭相。智度论八十七曰：涅槃即是寂灭相。..

（名数）见思烦恼，无明烦恼之称。又谓之已生恶，未生恶。

（仪式）在佛寺或檀家之祠堂，或单对牌位于其忌日诵经，谓为祠堂经，永代修之，故亦曰永代经。..

（术语）摩醯首罗天与那罗延天梵天为一体，而亦三分也。外道小乘涅槃论，谓摩醯首罗论师作如是说，果是那罗延所作，梵天为因。摩醯首罗一体..

（明王）乌刍沙摩明王有解秽真言，遂以为厕神。

（术语）唐释宗密，自荷泽得悟入之处。谓知之一字，说破吾人之心性而无余蕴。宗密之禅源都序上之二曰：诸法如梦，诸圣同说。故妄念本寂，尘..

（杂语）谓于地狱中饮洋铜，吃铁丸也。寄归传一曰：咽咽当有流浆之苦。

四部阿含经，即：长阿含、中阿含、杂阿含、增一阿含。

（术语）有我见之人，计度自能起罪福，故名起者。十六神我之一。见大乘义章六。

自在无碍的智慧，即佛的智慧。

全一卷（或作二卷）。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰（1118～1186）撰，松源崇岳、笑庵了悟等编。孝宗淳熙十五年（1188）刊..

色欲、形貌欲、威仪姿态欲、语言音声欲、细滑欲、人相欲。

为“定善”之对称。指散乱心所修之善业。诸师对于观无量寿经所说之三福、十六观，配于定散二善有各种异说。净影寺慧远等谓，修习三福称为散..