万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)Budhakṣetra,刹者土之义,佛刹者佛土佛国也。大乘义章十九曰:刹,是其天竺人语,此方无翻,盖乃处处之别名也。慧苑音义上曰:刹..
(衣服)Kāuśeya,又作憍舍耶,憍尸,高世耶。绢衣名。取野蚕茧之丝所作之衣。西域记二曰:憍奢耶者,野蚕丝也。玄应音义一曰:憍奢耶,..
(物名)刷齿之小木也。寄归传一曰:齿木者,梵惮哆家瑟托Dandakaṣṭha,惮哆译之为齿,家瑟托即是其木。长十二指,短不减八指。大如小指..
(术语)譬忍德之深广似水。大集经四十七曰:忍辱如大地,忍水常盈满。
(术语)大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位,故谓之究竟位。唯识论九曰:究竟位,谓住无上正等菩提。述记十末曰:言究竟者,略有二义:一..
(术语)六种住之一。菩萨自八地已上,得真实之行不还不退之位。见三藏法数二十六。
(菩萨)胎藏界曼荼罗释迦院上行北端之第二位。梵号怛他誐多母你多,译言如来喜,密号曰祢法金刚。司四无量心中之喜德。肉色,持荷叶盛莲华..
(名数)又云二十八生。欲界九品润二十八性之谓也。
(术语)因论而生论,自本论涉于支论之谓也。探玄记四曰:后三品因论,别问别答。
(274~333)五胡十六国之后赵第一世皇帝。羯族上党(山西)人,字世龙。年十四,行贩洛阳。长为盗,投匈奴刘渊。渊使之领兵,屡破晋军,占..
光音,梵名ābhāsvara,巴利名 ābhassara。音译阿波会提婆。又作阿波会天、阿会互修天、阿波互羞天、阿波罗天、阿波嘬罗遮天。意译光阴天..
为青莲花香长者所住之国。该长者系善财童子所参访五十三善知识之一。华严经探玄记卷十九(大三五·四六八下):“甘露味国等明第一救护众生..
为“横出”之对称。以自力修四谛、十二因缘、六度等,次第历经阶次而出离生死之教义,称为竖出。宋代择瑛将一代佛教分为横出与竖出二种。[..
(1820~1865)朝鲜僧。湖南古阜人。十四岁入汉阳三角山僧迦寺,从沙门大演出家。后居宝盖山地藏庵,仿效沙门省常之行,勤于书写阿弥陀经。..
指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相,后以莲花、连弧纹等配饰,更复杂者有中央作莲花,周围..
指佛菩萨之实相法身。即对于所现之化身而称能现之本身为本地。本,根本;地,所依之义;言实相法身为万化之本,犹如地为万物之所依,故称本..
梵语catvāri-adhisthānāni。指四种功德之所住处。又称四功德处。谓若近善人,则得闻正法;闻正法,则具四德处。(一)慧德处(梵prajā-ad..
一切菩萨于因位时所应发起的四种广大之愿,故又称总愿。又作四弘愿、四弘行愿、四弘愿行、四弘誓、四弘。有关四弘愿之内容与解释,散见于诸..
指在北方聚成斗(杓)形之七星。略称北斗。即离北极约三十度距离之七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光等,于天文学中,称为大..
【迦罗迦村驮佛等本生处】 p0855 西域记六卷九页云:城南行五十余里,至故城,有窣堵波,是贤劫中人寿六万岁时,迦罗迦村驮佛本生城也。城..

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