(地名)阎浮提也。是在须弥山南方咸海中之大洲,吾人所住之处也。
(术语)苦之业因也。法华经譬喻品曰:深着苦因,不能暂舍。成实论六曰:衣食等物皆是苦因。
(术语)罪之报。依罪业而感之苦果也。无量寿经下曰:罪报自然,无从舍离。
(书名)梵名Yogāoāryabhāmi-śāstra,百卷,弥勒菩萨说,唐玄奘译。三乘之行人,谓为瑜伽师。瑜伽师所依所行之境界有十七聚,谓为瑜伽..
(经名)具名道行般若波罗蜜经,十卷,后汉支娄迦谶译。与大般若第四分同,而有常啼昙无竭二菩萨事,是般若经译本之最古者。..
(杂名)Caitra,星名。此星现于正月,故名正月曰制怛罗月。俱舍光记三十曰:制怛罗,是星名。正月出现,正月从此星为名。西域记二曰:春三..
(术语)Asava,阿字为如来部,娑字为莲华部,嚩字为金刚部,以此三字统摄胎藏界之一切真言(胎藏界分三部)。大日经疏五曰:入阿字门,一..
(551~623)隋代僧。荥阳(位于河南)人,俗姓郑。初于泰山灵岩寺修行,后从渊法师研学十地、地持等诸论。复南渡建康,从真谛之白衣弟子曹..
(术语)三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语,法供养为对上之语。无量寿经上曰:演法施,常以法音,觉诸世间。维摩经菩..
(术语)二十犍度之一。僧之行法行来进止规定者,是四分律四十九卷所说。
(1592~1659)明末曹洞宗僧。福建浦城人,俗姓张。号觉浪,别号杖人。十九岁,从瑞岩出家,参寿昌寺之无明慧经,为其法嗣,又师事东苑之晦..
禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则(大四八·二八○中):“沩山问道吾:‘什么处来?’吾云:‘看..
(1091~1162)宋代曹洞宗僧。和州(安徽和县)人,俗姓孙。自号大休,世称大休禅师。十六岁出家,十八岁受具足戒。参谒长芦之祖照道和,祖..
谓清净虚空之理有十种义用差别。即:(一)无障碍义,谓虚空之理于诸色法中,圆融无障碍。(二)周遍义,谓于一切处无所不至。(三)平等义,谓于..
天台宗所立迹门十妙之一。指如来演说十二部法、小部法、大部法、逗缘法、所诠法、圆妙法等大小偏圆之教法,俱使众生悟入佛之知见。以融妙自..
为“理忏”之对称。又称事忏悔、随事分别忏悔。事,指事仪。即于事相上之作法中,如实忏悔罪恶;举凡身之礼拜瞻敬,口之称唱赞诵,意之观想..
梵名?īlabhadra。音译尸罗跋陀罗。西元六七世纪间,大乘佛教瑜伽行派论师,为印度摩竭陀国那烂陀寺之住僧。系东印度三摩呾吒国(梵Samatat..
(475~555)梵名 Sthiramati。音译作悉耻罗末底。南印度罗罗国(伐腊毗国)人。为佛陀入灭后一千一百年左右,南印度大乘佛教之大学者。师..