万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)台家之名目。借通教开导别圆之机也。三通中第三种之机类也。
(术语)称胎藏界曼荼罗之中台八叶位。义释十一曰:头为内胎。
(人名)中印度憍萨罗国引正王(娑多婆汉那Sātyavāhana)之子也。王深归依龙树菩萨,依龙树之妙术,年貌不衰,太子患不能嗣王位。因思父..
(术语)显教譬自性心之清净,曰心莲。密教谓肉团心之实形为心莲。莲华三昧经曰:常住妙法心莲台。大日经疏四曰:凡人汗栗驮心状,犹如莲华..
(植物)十诵律云文阇草,五分律云文柔草,皆一也。
(名数)五种之悭吝也。一、住处悭,我独住此处,不容余人。二、家悭,我独入此家,不容余人。三、施悭,我独受此布施,不使余人受之。四、..
(术语)男根不具之人也。
(名数)色声香味触之五境也。是为起人之欲心者,故名欲。是为污真理者,故名尘。止观四曰:五尘非欲,而其中有味能生行人贪欲之心,故言五..
庆元府育王法达宝鉴禅师,饶州余氏子。僧问:「不落阶级处请师道?」师曰:「蜡人向火。」曰:「毕竟如何?」师曰:「薄处先穿。」..
指长时间内不断读诵法华经等特定之经。在日本,为增进佛道,或为追荐死者,而在一定之期间,不间断地读诵,亦称“不断经”。 p997 ..
为寺院法会时所用金属法器之一。铙与钹原为二种不同之乐器,后来混而并称为铙钹。铙,古来即广用于僧家与巫觋等之间,有金铙、铜铙等分别。..
梵名?ākya。意译作能仁。释迦牟尼所属种族之名称,为佛陀五姓之一。又为释迦牟尼之简称。释迦族为古印度民族之一,属武士阶级,为雅利安民..
极乐净土二十九种庄严中,属于十七种国土庄严之一。谓庄严极乐净土之种种珍宝皆悉柔软,能令触者得胜乐功德。出于天亲净土论(大二六·二三..
即法华经卷五第十三品之品名。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第九册。前半品说药王、大乐说等诸菩萨与得受记之五百阿罗汉等,誓愿不惜身命奉持..
三轮之一。又称教诫轮、正教轮、说法轮。佛所说之法,能摧破众生之烦恼,令众生反邪归正,依教修行,故称口轮。[金光明经文句卷二、大明三..
梵语 mahākarunā,巴利语同。悲,意为拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之,其心称大悲,乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。小乘有..
据法华忏仪载,上中下三根之人修习法华三昧,于三七日中,一心精进,然以根性之异,故所证之相亦不同。即:(一)下根证相,指下根行人于三七..
(一)乃印度唯识学派之重要主张,我国法相宗之根本教义。谓一切存在之本性与状态(性相),从其有无或假实之立场分成三种,称为三性。说明三..
【世间相违】 p0510因明入正理论云:世间相违者:如说怀兔非月。有故。又如说言:人顶骨净。众生分故。犹如螺贝。如疏五卷一页释。..
【出世间道用世间道为助伴】 p0484瑜伽七十卷十二页云:复次由四因缘,出世间道,用世间道以为助伴。一、隐障诸盖故。二、远分制伏故。三、..

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