万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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乃华严宗所立十宗之一。华严宗判教为十,其第七即一切皆空宗,为破有、无之情见,谓万法皆空之宗,相当于三论宗。以其多依破相遣执,显一切..
华严经入法界品所说善财童子所参善知识五十三人中第三善住比丘(梵Su-pratisthita)之住处。以该国位于滨海之地,故称海岸国。[华严经探玄..
子题:不可学迷、随作犯根本更增无知罪、学人开迷、学具二义、学教、学行戒本疏·持犯方轨:“佛立教相,止为奉行,若但读诵,非本意也。然..
(物名)佛生会为安置诞生佛以众花庄饰之屋形,禅林称为花亭,又名毗蓝园。花亭之南面,揭额,题毗蓝园之三字也。毗蓝园之名,迦毗罗城蓝毗..
(杂语)弘布正法也。无量寿经上曰:光融佛法,宣流正化。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
天台宗用语。谓法华经、涅槃经之教,超越八教(化仪四教与化法四教),乃五味中最上之醍醐味,故称超八醍醐。 p5281 ..
凡十五卷。宋代王随编。现收于宋藏遗珍上集。此系删定道原所编景德传灯录三十卷之拔钞本,于宋景祐元年(1034)编成,并上表仁宗,奏请入藏..
(一)原指云高之处。又转指超脱世俗之境界。 (二)指看似云一般之物,譬喻凡夫起烦恼、疑情之状态。而“云头点地黑如漆”一语,即形容“疑情..
全部之意。道行般若经卷十嘱累品(大八·四七八上):“我般泥洹后,都卢三千大千国界,其中人民,汝悉教入经法中,悉令成就得阿罗汉道。”..
(一)北平名刹之一。建于明成化(1465~1486)年间。正殿、后殿尚存有严嵩所撰之碑。寺内牡丹极盛,东有国花堂,又以海棠著称。国花堂前后皆..
(1249~1319)高丽僧。熊津郡(忠清南道公州)人,俗姓朴。生于儒者世家,幼年即出家为僧。为曹溪山天英之法嗣。及第九山佛选之魁元,由枫..
梵语duhkhe dharma-jānam。八智之一。缘观欲界之苦谛所得之无漏智,称为苦法智。所证得苦谛之法理,称法智。依俱舍论颂疏卷二十三(大四一..
梵名Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓..
肉体死亡后,灵魂从肉体分离,而继续存在,能予人灾害、疾病与恐怖;此多由人类之想像所建立之物怪。若行加持祈祷,则能除物怪之作祟。 p34..
梵语?ūnya。与“有”相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我等,此一思想即称空。亦即..
(术语)治罚比丘七种法之一,于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。
(人名)唐瑞岩,名师彦。嗣岩头。青原下之六世也。见五灯会元七。
(术语)圆教之行法。谓一行即一切行也。四教仪集注下曰:圆行一行一切行。
(人名)梵语。清辩论师之梵名也,专精诵持,志见慈氏(即弥勒佛)入山九年,见神谓曰:此岩石内,有修罗宫,如法行请,石壁当开。开即入中..

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