亦名：无根重罪谤戒制意、无根谤戒制意戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第八，无根重罪谤戒。……初制意者。夫出家同住，和合为先，互相将护..

（菩萨）三十三观音之一。右手持瓶作洒水之相者。

（修法）又名护身加持。即为避内魔外魔障难，守护自己身心，结通五种印言之作法也。五种印言者，净三业印，佛部三昧耶印，莲华部三昧耶印，..

（术语）释尊之德号也，佛于三界无畏自在，如兽中之师子王，故称释师子。法华经序品曰：其六波罗蜜今见释师子。大日经一曰：释师子救世。大..

（传说）误一转语而堕于五百生野狐身。

（寺名）陔余丛考三十四曰：按谈薮记曰：唐天宝间，番寇西安，诏不空三藏诵咒禳之。忽见金甲神人，不空云：此毗沙门天王第二子独健，往救矣..

（职位）僧官名。佛祖统纪三十一曰：陈文帝敕宝琼为京邑大僧统。

（术语）破无始之迷妄，开真实之知见者。观无量寿经曰：廓然大悟，得无生忍。

（杂语）讽诵文一通中始中终三所置敬字始为敬白讽诵之事。次为仍所修如件敬白。后为干时某年某月日弟子等敬白。是曰三敬。..

了解诸法的空相。佛弟子中以须菩提为解空第一。

（名数）Prajapti，三假也。

佛三十二相中之梵音深远相。

又名如理智、无分别智、正智、真智等，即符合真理的无分别之真智，因它能生一切法乐，出一切功德大悲之根本，所以叫做根本智。..

唐时高僧，为净土宗第四代祖。师依无量寿经中风吹宝树之音声而创立五会念佛之法，时人视之为善导之后身，而美称为五会法师，代宗尊为国师。..

本性之大我。去除了凡夫之妄我，才能归入于如来之性我。

是说念佛的人，以信弥陀之一念，即时进入必定之位。此必定之位，即必定成佛之位。十住毗婆沙论易行品说：人能念是佛无量力功德，即时入必定..

三不退或四不退之一，菩萨修到十住位以上，便不会再堕落和退失其地位了。

梵语叫做那伽，八部众之一，有神通力，能变化云雨。

第一鐼子曰头鐼，《十诵》名半钵，《四分》名次钵。详〈鐼子〉处。〈日用轨范》云：“钵刷安第二鐼子缝中。”旧说曰：“第一鐼子称头鐼，盛..

《翻译名义集》云：“郁多罗僧，或郁多罗僧，此译上着衣，即七条也。南山云：‘七条名中价衣，从用云入众时衣。’礼诵斋讲时着。”《大宝积..