(书名)一卷,日本空海撰。释真言宗所立之十住心。秘密曼荼罗十住心论之要略也。
简称四种庄严。一、戒璎珞庄严,即以戒律庄严法身;二、三昧璎珞庄严,即以禅定庄严法身;三、智能璎珞庄严,即以智慧庄严法身;四、陀罗尼..
(术语)如地水火风之四大种,又如本法与本相,心王与心所,同时并在而为一组织,互不相离者也。..
出家受具足戒者的通称,男的叫比丘,女的叫比丘尼。比丘含有三义,即一、乞士,就是一面向社会群众乞化饮食,以资维持色身,一面又向慈悲的..
密教金刚界修法之际,为速疾成就悉地,辟除诸魔,披着金刚甲胄,于甲胄各处,结诵坚固印明之作法。据金刚顶莲华部心念诵仪轨载,真言行者于..
又作初发意、新发意、新发心、初心、发意。(一)指发愿求无上菩提之心。发菩提心之略称。即发起求解脱苦难,往生净土或成佛之愿望。菩提心乃..
一、位不退,即修得之位不退失;二、行不退,于所修之行法不退失;三、念不退,于正念不退转。..
指专注观想一境而心不散乱、移动。观无量寿经(大一二·三四二上):“正坐西向谛观于日,令心坚住,专想不移。” p4514 ..
戒律中的罪名,凡是遇到犯罪经他人忠告而不肯认罪的人,或是不肯忏悔的人,或是说淫欲不障碍修道的人,对此三种人,应行白四羯磨之法,以举..
指众生因造恶而于现在、未来所受之果报。痛,指现在之恶报;烧,指未来之恶果。安乐集卷下(大四七·一八中):“诸经悉灭,如来悲哀痛烧众..
(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。又蒙诺那呼图克图传授无..
【疑】谓对迷悟因果之理,犹豫而无法决定的精神作用。即对于佛教真理犹豫不决之心。小乘预流果以上、菩萨初地以上乃能断除之。依俱舍宗,为..
(Gunapala Piyasena Malalasekera, 1899~1973)锡兰人。巴利语佛教学者。毕业于英国伦敦大学,得文学、哲学博士学位。在世俗职务方面,曾..
【成唯识论学记】八卷,唐代新罗僧太贤集,系注释《成唯识论》之作。
或单称街坊、化主。禅林中,劝化于市井街坊,以募施物作为大众之供养,或补寺内财物不足之职称。[禅苑清规卷八龟镜文] p5269 ..
【无种性】又作无有出世功德种性、人天乘种性,为唯识所立的众生之五种种性之一。无种性者虽无三乘无漏种子,然具有可成人天果的有漏种子。..
又称破坛法。即密教修法于行法结愿后,破弃修法坛之作法。其作法系于行法结愿毕,口诵法身偈,手执独钴或火箸,突破法坛,观坛中(haj)字..
【涅槃八味】涅槃,大灭度之义;大,即法身;灭,即解脱;度,即般若。此乃三德之秘密理藏,在诸佛为不增,在众生为不减,具有如下八种法味..