（图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：大论供给坐禅法、禅杖、禅鞠、禅镇、骨人。资持记下二之三..

诸经要集云三种忍行：一、身忍行 谓菩萨修行时，舍身命财，无有吝惜，虽被割截身体，而能忍受，是名身忍行。二、口忍行 谓菩萨修行时，虽被..

（术语）佛之究竟觉悟也。别于菩萨之相似觉随分觉，故云真觉。唯识论七曰：未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。..

【三摩地】梵语 samadhi，为七十五法之一，百法之一。又作三昧、三摩提、三摩地。意译为等持、正定、正心行处。即远离惛沉掉举，心专住一境..

（人名）唐雪峰义存禅师，姓曾氏，有曾郎之称。

《阅藏知津》，四十八卷，明释智旭于崇祯八年至永历八年(公元1635～1654)编撰。宋、明以来有关藏经提要的著述以此书为比较完备。它编撰的目..

（经名）一卷，元魏毗目智仙译。大集经善住意天子会之异译。

三量者：一、现量 谓无分别，若有正智，于色等境，离名种等所有分别，现现别转，故名现量。二、比量 谓于所比义，有正智生，了知有火，或无..

（杂名）九山，七金山之一。頞湿缚羯拏Aśvakarṇa之译。山形得名。围善见山之山也，高广各二千六百二十五由旬。..

（名数）一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：喜着好衣，行本清净，所谓天须菩提比丘是。三恶性须菩提。..

[出大智度论]一破欲着谓人于好色多起贪欲。若观色是无常不净等。则不生贪着之心。而得解脱之乐。是名破欲着。二破见着谓人虽观色无常不净。..

（譬喻）以指譬修多罗，以月譬字相，

（名数）佛部为白，金刚部为黄，莲华部为赤。见悉地经一。

【一切种障碍法】 p0009杂集论十四卷七页云：一切种障碍法者：谓一切杂染所对治法。

（天名）Kālarātri，译曰黑夜神。演密钞九曰：迦罗云黑，啰底哩云夜，黑夜神也。

部派佛教在佛陀逝世的100年后，佛教内部由于对戒律和教义看法的不同，开始分裂。先后形成了许多部派。最初分裂为大众部和上座部，这被称为..

(一)娑罗，梵语?āla。娑罗树之花。其色淡黄，属山茶花科。其果实可供食用。(二)葬仪时，龛前所供之白纸花。释尊涅槃时，娑罗双树变白，后..

（杂语）释迦现保八十寿之老比丘相，故云迦老。

【二障】又作二碍，即烦恼障与所知障。这是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障、由我执而生，是俱生..

明末清初律僧。云南禄丰人，俗姓王。字静观。通儒学，然发绝尘之志，从翠峰西林寺心田出家，通达内典，遍游诸方。明崇祯十七年（1644）至金..