（经名）一卷，秦罗什译。为增一阿含经放牛品之别译。以放牛之十一法譬比丘之十一法。

刘宋游方僧。幽州黄龙国（热河朝阳县）人，俗姓李。又称昙无竭。幼年出家，修苦行，持戒诵经。师尝闻法显、宝云等游佛国之事迹，遂立亡身之..

（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第..

（术语）法宝含摄无量之法财，故曰法宝藏。法华经五百弟子品曰：供养诸如来，护持法宝藏。

(一)（929～997）宋初法眼宗僧。洪州（江西）人，俗姓金。（参阅“云居”5329） (二)宋代云门宗僧。为金山善宁之法嗣。驻锡秀州（浙江）鹿..

（Dahlke, Paul Wilhelm; 1865～1928）德国佛教学学者。曾于柏林大学学医。早年即对佛教发生兴趣，故与葛利姆（G. Grimm）、塞登修吐克（Se..

指宗派根本之主张、归趣。又作宗趣。为一宗、一派立教说法之元由，及思想、精神等之最高表现。又体得宗旨之修行法，亦称宗致。景德传灯录卷..

专以称念阿弥陀佛之名号为主，为期七天之修持法会。修净土宗者，常集众限期念佛，或一七日，或多七日，以收克期取证之效，是为佛七；于精进..

禅宗公案名。又称台山婆子。赵州从谂以“勘破婆子”之语，显示随处作主之意。联灯会要卷六（卍续一三六·二六七下）：“台山下有婆子，凡有..

对亡者第一百日之追善供养。又称出苦忌、幽回忌。其亲眷于此日为亡者行追善供养，以祈求冥福，灭除罪业。据优婆塞戒经卷五、大乘本生心地观..

梵语ātma-sneha。为四根本烦恼之一。谓深生爱著于一己妄执之自我。第七末那识常执着第八阿赖耶识为“我”而生起此烦恼。成唯识论卷四（大..

意为“昙延之众”。昙延（516～588），为南北朝隋初之高僧，精通涅槃经及诸论，辩才无碍，名重一时，北周武帝曾以之为“国统”。至隋朝，文..

（923～973）高丽华严宗僧。黄州荆岳人，俗姓边。少孤，貌丑而聪颖。十五岁，随堂兄释善均至复兴寺出家，礼识贤和尚修习佛法。后诣灵通寺，..

（寺名）在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席，其名遂为天下所知。..

（杂语）Prakalā，译曰章。义林章一本曰：梵云钵刺迦罗，此云章也。章即章段，一章一段以明诸义。..

（名数）一学人田，小乘见道位已后，修学圣道之圣者也。是有十八人：一信行，二法行，三信解，四见到，五身证，六家家，七一种，八向须陀洹..

（术语）又曰密迹金刚，密迹力士，金刚力士，金刚手，执金刚等。总为执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属，..

（杂语）于他发难问，使他不得语，亦不得不语，谓之蒺藜论。杂阿含经三十二记外道嗾其弟子，使向佛发数度蒺藜论，弟子还，闻佛说而信伏。..

（物名）长明灯，一作长命灯。祈愿长命之意也。

（术语）又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法，其数许多，故谓之数法，今为智慧之数法，缘智慧..