万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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亦名:治僧残罪、唤入众羯磨、拔除罪根行事钞·篇聚名报篇:“阿浮诃那者,翻为呼入众也。”(事钞记卷一四·二二·八)行事钞·忏六聚法篇..
【不违逆语】 p0327瑜伽八十一卷三页云:不违逆语者:知量说故。
子题:迦提月戒本疏·三十舍堕法:“迦絺那出者,开缘谢也。此是梵语。如明了论名为坚实,由受此衣,令诸比丘,虽行五过而无其犯;又得多利..
亦名:结说戒堂是为迷教资持记·释结界篇:“问:‘今时有结说戒堂者何耶?’答:‘此迷教也。结戒堂法,由未开别结,通一自然,僧集难准,..
亦名:僧尼二众不得互作羯磨除三法资持记释云:“问互作中,以僧尼位别,不容参滥,故须简示。答中,初,明尼为僧作。文中三法。由僧非法,..
亦名:月望衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,但三衣比丘有僧伽梨故烂,十日中间,便不能办,听畜长衣,为满足故。六群比丘,取..
禅师名缘德,生杭州临安黄氏。年十七,师事东山老宿勤公,剃发受具。神观靖深,中空外夷。以精进为佛事。年二十四遍游诸方。烂熳丛席。至襄..
亦名:卧具三分毛、三毛卧具子题:钵罗、婆罗、波罗含注戒本·三十舍堕法:“若比丘,作新卧具,应用二分纯黑羊毛;三分白或生白,或染白;..
(术语)对于常住涅槃之称。涅槃经二教中之扶律谈常教也。
(譬喻)珍宝之所也。法华经化城喻品以譬究竟之涅槃。经曰:欲过此道至珍宝所,(中略)前至宝所。又曰:宝所在近,此城非实。止观一曰:如..
(物名)牌之一面书触字,一面书落字。触者不净之义,落者遗落之义。若厕中有不净污秽,则挂触牌,有鞋履等落于厕内,则挂落牌,告之于净头..
(物名)又作色綖,五色缕,五色绳。合青黄赤白黑五色之系为一条之线缕也。苏悉地羯罗经下曰:五色线谓青黄赤白黑,使童子合线。大日经疏五..
(地名)印度之古称。西域记曰:天竺之称,异议纠纷。旧云身毒,或云贤豆。今从正音,宜云印度。玄应音义曰:竺今作笃,或言身毒,或言贤豆..
(行事)设斋食,供养僧之大法会也。
(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。借诫大鱼小鱼以喻大比丘小比丘也。
(名数)于身口意三处行忍辱也。见诸经要集中。
(术语)三乘方便与一乘真实也。见文句记四。
(术语)言金刚界九会曼荼罗之第二会也。此会三十七尊,贤劫十六尊,外金刚部三十天,共有七十三尊。皆画其三昧耶形。如大日为塔,宝生为五..
即妙有观。菩萨由于修养功夫,既知诸法性空,原无所得,但为了普度众生,方便修习假观,照察一切事物,如幻而有,非有而有,故为利众生,虽..
如来的真子,即诸菩萨。

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