（术语）观无量寿经所说定散之诸行也。此净土要门之方便藏也。经谓三福为往生之正因。故回向净土之诸善万行，名为福德。..

（人名）佛在世时，波斯匿王夫人摩利生一女，安波阇罗Vajra，此云金刚。极丑恶，肌体粗涩，犹如驼皮，头发粗强，如马尾。至嫁期，王求豪姓..

（杂名）地之一尘水之一滴也。

（术语）为比丘，比丘尼当受之戒，别解脱戒中之至极也。比丘为二百五十戒，比丘尼为五百戒（实为三百四十八戒），比丘之二百五十戒，为四波..

（杂名）黄金色之人，指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰：案释老志曰：释氏之学，闻于前汉。武帝元狩年中，霍去病获毗邪王金人。帝..

（地名）北印度古王国名。阇烂陀罗国之东北地方也。西域记四谓多学大乘者。Kullūta。

（术语）Anāgāmin，又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还，不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰：那鋡，第三果，此云不来，..

（佛名）Vairocana，又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。

禅林用语。为“如龙得水”之对句。又作似虎靠山。谓老虎本有之威风，若不靠山，即难发挥其本能威力；于禅林中，转指修学者若能证悟生死大事..

广义而言，即指道德。与智慧、勇气、正义合称四大德目。译自希腊语sophrosyn，为自制之意。即以理性抑制自己之欲望，以保持有节度之睿智。..

巴利名Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚，一七一品，二二○三经（另有二说，或谓二一九..

巴利名Tambapannīya。为部派佛教之一派。于印度部派佛教之分裂中，有关铜鍱部之名称与派属问题，于南传、北传论书中说法互异。据南传分别..

（332～414）晋代僧。河内（河南）人，俗姓潘。十二岁出家，师事竺昙现，后与慧远共同学于道安座下。素与慧远共期欲赴罗浮山，然慧远为道安..

指大乘菩萨自己觉悟所修之法，又能令其他有情觉悟之。然唯有佛已达自觉、觉他、觉行圆满之境界。据净影慧远之无量寿经义疏卷本载，以自觉拣..

指行欲、精进、念、巧慧、一心等五法。天台宗止观修法有二十五种方便，二十五方便复可分为五科：具五缘、诃五欲、弃五盖、调五事、行五法。..

梵语hetu-parināma。又作因变。为“果能变”之对称。唯识家就诸识变现诸法，分别为因能变与果能变二种，认为第八阿赖耶识中，摄藏产生一切..

【贯穿补特伽罗空性】 p1028瑜伽八十卷一页云：云何贯穿补特伽罗空性？谓由一种相不可得所显故。此中不可得者，谓于三种事。一者、有情事，..

【无寻法】 p1051品类足论六卷十页云：无寻法云何？谓寻不相应法。

【遍行作意】 p1124瑜伽十一卷十八页云：遍行作意者：谓佛世尊、现见一切无障碍智相应作意；若诸菩萨遍于三乘及五明处方便善巧所有作意。..

【恶取空】 p1158瑜伽七十五卷九页云：复次于大乘中，或有一类、恶取空故；作如是言：由世俗故，一切皆有。由胜义故，一切皆无。应告彼言：..