万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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梵语atikrānta,巴利语atikkanta。指有为之事物作用终灭之位,即法之作用已灭之位。三世之一。又作过去世。略称过。集异门足论卷三(大二..
位于河北房山县,在北平西南方约四十公里处。为我国现存石经中规模最大者。又作石经山。隋代沙门静琬(一说智宛)因恐佛经毁灭失传,誓言刻..
缁,黑。僧衣色黑,故称僧侣为缁流或缁徒。缁门者,缁流之门,指佛门而言。缁门警训卷一(大四八·一○四三中):“古云,彼既丈夫我亦尔,..
位于我国天台山之古佛道场,与金地岭相接。智者大师即于此传法。据传定光佛曾于此处示现。[大明一统志卷四十七] p5943 ..
梵语 sajbhoga-kāya。三身之一,四身之一。指圆满一切功德,住纯净之土,恒受用法乐之身。诸家对受用身之解释各异,如:(一)唯识宗谓受用..
全一卷。又作慈济禅师语录、投子和尚语录。唐代投子大同禅师撰,宋太祖建隆二年(961)刊定。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷三十六。内..
禅林用语。原谓做事时,善能见机行事,灵活运作,犹如游猎之时,一见兔之踪迹,即刻放出飞鹰追逐之;在禅林中,转指师家之临机接待学人,善..
梵语 sat, su,maju。分别音译作萨、苏、曼乳。意译不可思议、绝待、不能比较者。殊胜之经典,称作妙典(特指法华经);无法比较不可思议之..
(职位)粥饮时,行饭羹茶果等之行者也。或单称供头。见象器笺八。
(术语)Pratyaya,译曰缘。大日经疏十曰:醯都(Hetu),因也。钵罗底也,缘也。
(术语)二种庄严之一。修福德之善行而庄严佛果也。
(修法)金刚锁菩萨之修法也。陀罗尼经八有金刚商迦罗法,具明其法。商迦罗,译曰锁。
(术语)六尘之境,色声香味触法也。以是为心之所缘而污心性故也。圆觉经曰:妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。..
(术语)指阿弥陀佛四十八愿中第四十四之愿。无量寿经上曰:设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不..
(书名)Hiraṇyasaptati,数论师自在黑作,有七十行偈颂。其时国王赏之以金,故彼以之为名誉,而名为金七十论,或云论之长行(解释偈颂之..
(杂语)孟者孟浪之义,八郎者生子之行次,如李四张六之类。乱暴之野郎曰孟八郎。传灯录八南泉章曰:孟八郎汉,又恁么去也。碧岩第二十八则..
(植物)Nārikela,树名。探玄记二十曰:那利罗者,具云捺唎罗吉唎,此云茎第有用树。捺唎此云茎也,罗是是多声,谓茎等枝叶花果也。吉唎..
(物名)利剑名。碧岩百则评唱曰:剑刃上吹毛试之,其毛自断乃利剑,谓之吹毛也。
禅林用语。谓乍看之下,虽甚相似,然实则并非原本之物。此语常用来贬指学人装模作样之动作、语句等,或形容禅徒未能真正透悟前贤尊宿之禅境..
谓长期于禅林中参禅办道。与“少丛林”相对。又长期从事参禅修业者,亦称饱丛林,或称旧参、老参、久参。古尊宿语录卷三十九(卍续一一八·..

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