（术语）百八三昧之一。知无尽法（即无为法）之禅定也。智度论四十七曰：无尽三昧者，得此三昧，灭诸无常等相，即入不生不灭。..

（譬喻）自在天面上之三目，以譬法身，般若，解脱三德之不纵不横不一。

（异类）八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰：阿修罗者，此云无酒。四天下采花酝于大海，鱼龙业力其昧不变，瞋妒誓断，故言无酒神。..

（名数）八寒地狱与八热地狱也。梁武帝文曰：啖食众生，是八寒八热地狱囚。按翻译名义集地狱篇云：八大狱外附十六小地狱。八寒冰、八炎火。..

（植物）Majūṣaka，又作曼殊颜。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰：曼殊沙华，译为小赤团花。摩诃曼殊沙华，译为大赤团华..

（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：有檀越布施钱财或庄田等。白众僧言：从今已去，..

（菩萨）在胎藏界曼荼罗观音院第三行第一位。裹于莲叶中。故名。密号曰异行金刚。

（流派）外道十六宗之一。言人死后皆断灭七事也。

（术语）舍余法而专行一法也。教行信证六本曰：专行者，专修一善，故曰专行。

（名数）圆而通于法性之实者，谓之圆通。众生之机缘万差，欲得圆通，须依种种之法，佛于楞严会上，对菩萨声闻，问本何法而得圆通。菩萨声闻..

（人名）Pacaśikhin，仙人名。译曰五顶，五髻。唯识述记一末曰：婆罗痆斯国有婆罗门，名摩纳缚迦，此云儒童。其儒童子名般遮尸弃，此言五..

菩萨的誓愿很坚固，能摧破一切的怨敌，好像轮王的轮宝一样，所以叫做轮。

（杂语）大般涅槃经一曰：二月十五日临涅槃。善见律一曰：二月十五日平旦时入无余涅槃。长阿含经四曰：二月八日取涅槃。菩萨处胎经曰：二月..

凡是世谛之法、因缘生之法、可毁之法，都通称为世法。

巴利语jhāpita。又作阇维、阇毗、耶维、耶旬。意译为烧燃、烧身、焚烧、烧。即火葬之意。行荼毗之火葬场即称为荼毗所。火葬法于佛陀以前即..

指释尊之五时说法。有一首偈说明五时说法的过程：华严最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若谈，法华涅槃共八载。..

佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏，是年七月十五日僧自恣竟，以香花供养律藏，即记下一点置律藏前，尔后，众圣年年依其法下一点，表示经过..

说明成佛之道的经典，如华严、般若等诸经是。

即证得真实、无生灭变易之智慧。又称常住智。诸法实相，离生灭而为无相，证此无相常境之智，已绝断缘虑，则称为无缘之常智。天台四教仪（大..

梵名叫做摩诃毗卢遮那，摩诃是大的意思，毗卢遮那是日的意思，故华译为大日。又毗卢遮那是光明遍照的意思，故又名为遍照如来，是密教的本尊..