金刚智。籍洛阳广福寺。梵名跋日罗菩提。此云金刚智。天竺南印度摩赖耶国人也。父婆罗门善五明为建支王师。智生数岁。日诵万言。年十五开悟..

又作生得、果报。谓非由修习所得之果报，即指自然所生者。八地以上之菩萨受变易身时，生之同时自然而得之定，称作报生三昧。 p4919 ..

幻堂讲主。讳宝严。字士威。成纪康氏季子。因罹丧乱。与弟同剃发为僧。后参真觉得传贤首宗旨。而嗣其道。为人淳朴无伪。方寸之地。湛若止水..

指真言密教。“大乘”一词，原本通用于显密二教，然以密教之立场视之，则真言密教为诸大乘中无上最胜者，故称胜上大乘。据大日经疏卷一所载..

法师了睿。嘉兴人。号慧月。学教有声。久依神智于寿圣。秀有士族请神智祷疾。师与俱往。及归神智责之曰。汝为纯厚。吾故携汝往。何为俗舍左..

（术语）色界四禅天中之第二禅天，新译名第二静虑。劫末之大水灾，限于此天。

法师觉先。四明之慈溪陈氏。号澄照。七岁受经一读成诵。初禀教于明智。既得其传。复请益于慈辩清辩。所诣益深。靖康初主奉化之宝林。会奉旱..

（术语）新作佛像所行之法会名。开佛眼之义。开眼之本据，如一切如来安像三昧仪轨经曰：如是供养仪则已周备，复为佛像开眼之光明，如点眼相..

（术语）因明法也。以宗因喻之三分立比量也。比量者以因喻之二者，比知宗义也。

（术语）说幽玄无尽缘起之法之宗，即云华严宗。

（譬喻）以喻菩萨，声闻，阐提之三种。涅槃经三十三曰：善男子！如三种田：渠流便易，无诸砂卤瓦石棘刺，种一得百。二者虽无沙卤瓦石棘刺，..

（术语）有为法其外相虽有种种差别，然其内情为一、如波之姿虽异，而其水性则一、故云无差别。..

（名数）又作八寒冰地狱。在八热地狱傍之八处寒地狱也。

（菩萨）Majuṣri，一作曼殊尸利，旧称文殊师利，新称曼殊室利，菩萨名。

（名数）一、地狱趣Narakagati，二、饿鬼趣Preta，三、畜生趣Tiryagyoni，四、人趣Manuṣya，五、神仙趣Bṣi，六、天趣Deva，七、阿修罗趣A..

（术语）睡眠也。使身不自在，使心昏昧，以障观者。唯识论七曰：眠谓睡眠，令不自在昧略为性，障观为业。大乘义章二曰：身心昏昧，略缘境界..

（名数）七种之陀罗尼也。为尊胜陀罗尼，宝箧印陀罗尼，大悲陀罗尼，光明真言陀罗尼，随求陀罗尼，众陀罗尼，十甘露陀罗尼。..

（术语）专修一行也。教行信证六本曰：专修者，唯称念佛名，离自力之心。

（名数）影护念佛行者之菩萨也。十往生经曰：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨..

（天名）乐神名。大部补注五曰：诸经亦云般遮于旬，乃以其琴歌颂佛德，般遮于旬，即五神通人也。文句私记二曰：瑞应云：般遮弹琴而歌。又云..