万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(名数)牛乳,牛酪,白米也。修法行者食之。十一面神咒经曰:行者唯应食三白食,乳酪饭。末法中一字心咒经曰:持法之人须吃三白食,所谓乳..
(术语)梵语阿你怛也Anitya,世间一切之法,生灭迁流,刹那不住,谓之无常。无常有二:一刹那无常,谓刹那刹那有生住异灭之变化也。二相续..
(譬喻)以八个之筏譬八正道也。名义集五曰:智论云:筏是八正道,到常乐涅槃之彼岸。
(术语)金刚界之曼荼罗与胎藏界之曼荼罗也。凡密教之法门,以分金胎之两部故自建立二样之曼荼罗也。而此两部虽各自独立为得成佛悉地之法门..
(名数)治罚比丘之七种作法:一诃责,二摈出,三依止,四不至白家,五不见举,六不忏举,七恶见不舍举也。后三者谓之三举,举弃于僧外也。..
(人名)论师名,译曰亲胜。成唯识论十大论师之一。唯识述记一本曰:梵云畔徒室利,唐言亲胜,天亲菩萨同时人也。本颂初行先作略释,妙得作..
(名数)财者,谓信等七种出世法财也。若一切众生行此七法,资成道果,故谓之财。一、信财,谓信能决定受持正法,以为佛道之粮。二、进财,..
(人名)曹洞宗,洞山良价禅师法嗣本寂禅师之别号。由住处而称也。大明一统志抚州府曰:曹山在宜兴县北三十里,旧名荷玉山。山巅曰罗汉峰,..
(名数)于中忍位减缘减行之时,每一周,减一行,则三十一周,为三十一之减行。其四种目之减行,摄收于减缘,故少去七减行,为二十四周减行..
(异类)Pacālacaṇḍa,又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏,五处。大孔雀王咒经上曰:般遮罗旃陀,梁言五可畏。大孔雀经曰:般遮罗犍荼..
谓靠著阿弥陀佛本愿的力量,众生自然能够往生净土。
(术语)华严经十佛之一。佛之应身,化事既毕,而示现灭度者。又涅槃像也。
世间的典籍。维摩经方便品说:虽明世典,常乐佛法。
(一)位于南京。东晋永和四年(348),谢尚捐舍自宅改建为寺,称庄严寺,或称塔寺。刘宋时,文帝曾临本寺设斋,后改为“谢镇西寺”,又号“..
外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅。
元代禅僧。生卒年不详。山西代郡人,俗姓呼延。字如意,世称如意禅师。九岁出家,曾住蓟州北盘山甘泉普济寺。精研内外典籍、禅宗五家旨要,..
指弥勒菩萨。弥勒华译慈氏,以慈得名。心地观经云:弥勒菩萨法王子,最初发心不食肉,是故得名为慈氏。..
唐代僧南阳慧忠回答一僧所问之语。意谓尽十方界之一切存在,莫非法之显现,皆经常而无间断地说法。[正法眼藏无情说法] p4532 ..
即观世音菩萨,因观世音菩萨到处救苦救难,令一切众生脱离怖畏苦难。
昔佛在祇树给孤独园,说女人欲发大心,应离谄曲、嫉妒、贪瞋、邪伪等诸过,坚固优婆夷即于佛前合掌,发愿言:我欲利益众生故,而发大菩提心..

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