万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
大般若波罗蜜多经

卷七十

△初分无所得品第十八之十舍利子,五眼本性空故。若法本性空则不可施设若生若灭若住若异。由此缘故。若毕竟不生则不名五眼。舍利子,六神通本性空故。若法本性空则不可施设若生若灭若住若异。由..

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卷六十九

△初分无所得品第十八之九舍利子,布施波罗蜜多无染亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无染亦无散失。舍利子,四静虑无染亦无散失。四无量四无色定无染亦无散失。舍利子,八解脱无染亦无散..

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卷六十八

△初分无所得品第十八之八舍利子,布施波罗蜜多非我亦无散失。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多非我亦无散失。舍利子,四静虑非我亦无散失。四无量四无色定非我亦无散失。舍利子,八解脱非我亦无散..

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卷六十七

△初分无所得品第十八之七舍利子,如空解脱门名。唯客所摄。於十方三世。无所从来。无所至去。亦无所祝空解脱门中无名。名中无空解脱门。非合非离但假施设。何以故?以空解脱门与名俱自性空故。..

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卷六十六

△初分无所得品第十八之六舍利子,异生地法性空故。异生地法於异生地法无所有不可得。异生地法於种姓地法无所有不可得。种姓地法性空故。种姓地法於种姓地法无所有不可得。种姓地法於异生地法无..

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卷六十五

△初分无所得品第十八之五舍利子,眼界性空故。眼界於眼界无所有不可得。眼界於色界无所有不可得。色界性空故。色界於色界无所有不可得。色界於眼界无所有不可得。眼界色界於眼识界无所有不可得..

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卷六十四

△初分无所得品第十八之四舍利子,眼界眼界性空。何以故?眼界性空中眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非眼界非眼界性空。何以故?非眼界性空中非眼界无所有不可得故。菩萨摩诃萨..

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卷六十三

△初分无所得品第十八之三舍利子,一切陀罗尼门无所有故前後中际菩萨摩诃萨不可得。一切三摩地门无所有故前後中际菩萨摩诃萨不可得。一切陀罗尼门空故前後中际菩萨摩诃萨不可得。一切三摩地门空..

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卷六十二

△初分无所得品第十八之二舍利子,耳界无所有不可得故前後中际菩萨摩诃萨不可得。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无所有故前後中际菩萨摩诃萨不可得。耳界空故前後中际菩萨摩诃萨不可得。声界..

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卷六十一

△初分赞大乘品第十六之六善现,前际异生不可得。後际异生不可得。中际异生不可得。三世平等中异生亦不可得。所以者何。善现,平等中过去未来现在异生皆不可得。何以故?平等中平等性尚不可得。..

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