万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
大般若波罗蜜多经

卷四百一十

△第二分行相品第九之二时舍利子问善现言:若三摩地不异菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨不异三摩地。三摩地即是菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨即是三摩地。若三摩地若菩萨摩诃萨於般若波罗蜜多亦如是者,诸菩萨..

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卷四百九

△第二分胜军品第八之二世尊,我於如梦如响如光影如阳焰如像如幻如化五蕴若增若减不知不得。如何可言:此是如梦五蕴乃至如化五蕴。如梦五蕴等名皆无所住亦非不祝何以故?如梦五蕴等义无所有故。..

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卷四百八

△第二分善现品第六之三复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,水火风空..

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卷四百七

△第二分善现品第六之二复次善现,所言菩萨摩诃萨者於意云何。色增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,受想行识增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,色常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,受想行识常增语是菩..

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卷四百六

△第二分善现品第六之一尔时佛告尊者善现,汝以辩才应为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法。教诫教授诸菩萨摩诃萨。令於般若波罗蜜多皆得成办。时诸菩萨摩诃萨众及大声闻诸天人等咸作是念。..

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卷四百五

△第二分观照品第三之四时舍利子复白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时所引发宿住随念智证通。佛言舍利子,有菩萨摩诃萨宿住随念智证通。能如实念十方各如克伽沙界一切有情诸宿住事..

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卷四百四

△第二分观照品第三之三尔时舍利子白佛言:世尊,与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。从何处没来生此间。从此间没当生何处。佛告舍利子,与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。有从馀佛土没来生此间。有从..

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卷四百三

△第二分观照品第三之二尔时舍利子白佛言:世尊,若预流一来不还阿罗汉声闻般若。若独觉般若。若菩萨摩诃萨般若。若如来应正等觉般若。是诸般若皆无差别不相违背。无生无灭自性皆空。若法无差别..

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卷四百二

△第二分欢喜品第二尔时世尊,知诸世界诸有缘众一切来集。诸天魔梵。若诸沙门。若婆罗门。若健达缚。若阿素洛。若诸龙神。人非人等。若诸菩萨摩诃萨众住最後身绍尊位者,皆来集会。便告具寿舍利..

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卷四百一

△第二分缘起品第一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大刍众五千人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作。已办所办。弃诸重担逮得己..

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