大乘论·第1205部壹输卢迦论一卷龙树菩萨造元魏婆罗门瞿昙般若流支于雒阳译壹输卢迦论体自体无常如是体无体自体性无体故说空无常问曰。以何义故造此一偈论。说何等义破何等人。答曰。为读诵者于..
阅读全文大乘论·第1206部大乘百法明门论一卷天亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译大乘百法明门论(本事分中略录名数)如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所..
阅读全文大乘论·第1207部转识论一卷陈天竺三藏法师真谛译转识论识转有二种。一转为众生。二转为法。一切所缘不出此二。此二实无。但是识转作二相貌也。次明能缘有三种。一果报识。即是阿梨耶识。二执识..
阅读全文大乘论·第1208部唯识三十论一卷世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译唯识三十论护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。今略标所以。谓此三十颂中。初二十四行颂明唯识相。次一行颂明唯识性。后五行颂明唯..
阅读全文大乘论·第1209部因明入正理论一卷商羯罗主菩萨造唐三藏法师玄奘译因明入正理论能立与能破及似唯悟他现量与比量及似唯自悟如是总摄诸论要义。此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者..
阅读全文大乘论·第1210部显识论一卷陈天竺三藏法师真谛译显识论(从无相论出)显识品一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分..
阅读全文大乘论·第1211部发菩提心论二卷天亲菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译发菩提心论卷上劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝..
阅读全文大乘论·第1212部三无性论二卷陈三藏真谛译三无性论卷上(出无相论)论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说空品为显人..
阅读全文大乘论·第1213部佛性论四卷天亲菩萨造陈三藏法师真谛译佛性论卷第一一缘起分问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下..
阅读全文大乘论·第1214部大乘成业论一卷世亲菩萨造唐沙门玄奘奉诏译大乘成业论如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应..
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