万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
太上感应篇

太上感应篇:宜悯人之凶。乐人之善。

【原文】宜悯人之凶。乐人之善。【解释】应该怜悯他人因作恶所招得的凶祸,赞叹他人因行善所获得的福报。【分析】何龙图先生说:‘凡是刚开始作恶,只因一念之差,未必无法劝导禁止;纵然恶事已..

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太上感应篇​:昆虫草木。犹不可伤。

【原文】昆虫草木。犹不可伤。【解释】昆虫和草木,仍然不可以伤害。【分析】一切大小虫类都不能加以伤害,那么其它较重且大的,就可以知道了。现代人任意伤害物命,实在不知道一切会动而含有灵..

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太上感应篇:矜孤恤寡。敬老怀幼。

【原文】矜孤恤寡。敬老怀幼。【解释】怜悯孤独者,周济鳏寡者,尊敬衰老者,关怀年幼者。【分析】于铁樵说:‘孤寡是人生的不幸,老幼是人生必经历程。怜悯、周济、尊敬、关怀等举动,也是自然..

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太上感应篇​:正己化人。

【原文】正己化人。【解释】端正自己,劝化别人。【分析】所谓正,就是确实不可改变;所谓化,就是自然形成。这就是所谓其身行得正,不用命令,大家都愿意奉行。端正自己有许多功夫,感化他人有..

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太上感应篇​:友悌。

【原文】友悌。【解释】兄长友爱弟弟,弟弟尊敬兄长。【分析】兄弟之间血脉相连,一生中最亲近的就这么几个,是人生最难得的缘份。在父母眼里,兄弟原是一体,假使稍有不和,父母心里就会难过。..

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太上感应篇​:忠孝。

【原文】忠孝。【解释】对君长要尽忠,对父母要尽孝。【分析】臣尽忠、子尽孝,乃是天理的常规,人伦的根本。假使做臣属的人不忠,那么君长又怎能寄望于臣属呢?做子女的人不孝,那么父母又怎能..

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太上感应篇:慈心于物。

【原文】慈心于物。【解释】要将慈悲心扩及万物。【分析】慈是万善的根本,也就是仁心。慈有两种意义:一是救济贫穷,拔除痛苦;二是戒除杀生,释放生灵。《大藏经》说:‘人若不杀生,爱护动物..

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太上感应篇:积德累功。

【原文】积德累功。【解释】积聚德业,累进功绩。【分析】德业不积就不会崇高,功绩不累就不会增大。如果能够忧虑得像农夫盼望岁收,急切得像商人努力经营,天天积德,日日累功,想要修成神仙,..

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太上感应篇​:不履邪径。不欺暗室。

【原文】不履邪径。不欺暗室。【解释】不走邪恶之途,不在暗处欺人。【分析】不履邪径,是从心源上打点得堂堂正正,虽然只是一丝毫的邪路,所关甚小,但到此处也会断然不走,那大处就可了解。不..

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太上感应篇​:是道则进。非道则退。

【原文】是道则进。非道则退。【解释】合乎道理的就要前进去做,不合乎道理的就必须退避不为。【分析】从这一节到‘当立三百善’,是实在地说明行善的事。人若能身体力行,就可立刻得到福报。道..

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