万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
太上感应篇

太上感应篇:人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。

【原文】人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。【解释】人人都尊敬他,上天也会保佑他,福报官禄会跟随他,众邪都远离他,善神也会保卫他。【分析一】‘人皆敬之’,善心是每个人..

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太上感应篇:所谓善人。

【原文】所谓善人。【解释】这里所说的善人。【分析】谈到善人对善事的实践,开始于对是非要分辨得清楚,不会有所错误,智慧和勇气都能尽到,最后到达‘人我两忘’的境界,就能使仁慈与忠恕并行..

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太上感应篇​:施恩不求报。与人不追悔。

【原文】施恩不求报。与人不追悔。【解释】布施恩惠,不求回报;赠送给他人后,不再追溯后悔。【分析】施人恩惠要求回报,这是贪心还未忘掉;赠送了又后悔,这是吝啬心还没有化除。贪吝是君子所..

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太上感应篇:受宠若惊。

【原文】受宠若惊。【解释】得到过分的宠爱待遇,感到意外,而不知所措。【分析】受到尊荣宠爱,虽然是分内所应该得到的,但也应该守分知足,有不能负荷,像惊喜又像惧怕的意思。因为福中有祸伏..

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太上感应篇:受辱不怨。

【原文】受辱不怨。【解释】受到侮辱也不怨恨。【分析】侮辱到来时,应当扪心自问,如果是因自己而起,就应该接受侮辱;如果错在别人,侮辱本就不应该有,侮辱到自己,也等于没有受到侮辱,不但..

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太上感应篇:推多取少。

【原文】推多取少。【解释】把多的推让他人,自己则取少的部分。【分析】兄弟之间的情义是属于天伦,钱财则是身外之物,更是应该推让。《佛遗教经》说:‘多欲的人,因为多求利益,痛苦烦恼也多..

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太上感应篇:遏恶扬善。

【原文】遏恶扬善。【解释】阻止恶行,赞扬善行。【分析】大凡人们所作的恶事,并不是天性如此,只是习惯已染得很深,混乱错杂而无法挽救。有的明知故犯,有的不知而误为,当推论行为之形成时,..

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太上感应篇​:不彰人短。不炫己长。

【原文】不彰人短。不炫己长。【解释】不要彰扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。【分析】别人有了缺点,就像是听到自己父母的名字,耳朵可以听,嘴巴却不能讲。然而嘴巴本来就不可以说人家得短..

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太上感应篇​:见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。

【原文】见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。【解释】看见别人有所得,就如同自己得到一样高兴;看见他人有所损失,就如同自己损失一样难过。【分析】现在的人见到了别人的得失,不能看作..

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太上感应篇:济人之急。救人之危。

【原文】济人之急。救人之危。【解释】帮助他人的急难,救助他人的危困。【分析】玄天上帝说:‘他人患难颠沛时,若能善用一言解救,这种功德,上可资助祖先,下能庇荫儿孙。’又说:‘推倒与扶..

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