【原文】易言,积善之家,必有余庆。书言,作善,降之百祥。左氏言,祸福无门,惟人所召。故知福善祸淫,乃宇宙中必然之理。三教宗旨,无异同也。儒者闻因果之说,出于释氏,遂以惠迪从逆,吉凶..
阅读全文【原文】帝君曰,吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。于是训于人曰,昔于公治狱,大兴驷马之门。..
阅读全文【原文】帝君生于晋,姓张,讳亚,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗,僖宗,避寇入蜀,显灵..
阅读全文【原文】汉于公,东海人,为县狱吏。郡有孝妇,寡居守节,养姑甚谨。姑恐妨其嫁,自缢死。姑女诬告妇迫死其母,妇不能辨。公争之不得。孝妇死,东海旱三年。后太守来,公白其冤。祭孝妇墓,遂雨..
阅读全文【原文】五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰,汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。禹钧由是力行善事。有家人盗钱二百千,自书券系幼女背,曰,永卖此女,以偿所负。遂遁。公怜之,..
阅读全文【原文】宋宋郊,宋祁,兄弟同在太学。有僧相之曰,小宋大魁天下,大宋不失科甲。后春试毕,僧见大宋贺曰,似曾活数百万生命者。郊笑曰,贫儒何力及此。僧曰,蠕动之物皆命也。郊曰,有蚁穴为暴..
阅读全文【原文】楚孙叔敖,尝出游,见两头蛇,杀而埋之。及归,忧而不食。母问其故,泣对曰,儿闻见两头蛇者必死,今儿见之,恐弃母而死也。母曰,蛇今安在。曰,恐后人又见,已杀而埋之矣。母曰,无忧..
阅读全文卷上吾一十七世为士大夫【原文】[发明]篇中所言,皆帝君现身说法,故以吾字发其端。曰一十七世,特将吾身中亘古亘今,生生不坏之物,指示后人也。人惟生不知来,死不知去,便谓形神消灭,无复来..
阅读全文下附征事十四则(出自《文昌化书》)【原文】帝君曰,予方游人间,至会稽山阴。见一隐者(即圣父),年五十许,焚香叩天祈嗣。时仲春丙夜,天文焕烂,张宿昭然在上,而隐者适姓张,予于是生焉。..
阅读全文【原文】帝君曰,予在周成王时,姓张,名善勋。成王置予于言路。时虽盛明,而忧君忧国,未尝少懈。方王少时,听政于周公,后常怀不平。予恐左右得乘间也,每以君臣始终,祸福几微为戒。而谏草屡..
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