道济禅师戒淫文

我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。不可录感应纪验以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验：◎我的一位朋友季邦采，..

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯了罪过,都难逃神明的鉴察;罪过大的,就被夺除寿命十二年,过失小的,就被减去寿命一百天..

谁不希望自己长寿康宁、子孙绵长、功业卓著、吉祥平安?又有哪个希望自己短命夭折、多灾多病、断子绝孙、家道破落?这是人之常情，即使三岁小孩也明白这个道理。纵然是愚蠢到极点的人，也绝对不会幸灾乐祸、厌福恶吉。而好色贪淫之人，心里所想的跟自己所做的完全相反，以至于最后自己所不想要的都来了，..

我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。《寿康宝鉴》中写到了求子的秘笈，希望大家认真阅读领会。求子三要第一节制性欲，保养身体，..

这个生命就因为要给我吃才杀它，那尽量避免。我们不只不愿意、禁止去杀生，我们更积极的放生。在历史当中就有记载，汉朝杨保他有一天遇到一只鸟受伤了，很严重，他非常有爱心把它照顾好，把它救活了，后来飞走了。之后他做梦，梦到这个鸟衔了四个非常洁白的玉环，在他的梦中送给他，洁白代表清廉。所以..

今天推荐一本好书，《寿康宝鉴》。该书劝人戒色，劝人戒邪淫，劝人广行善事，真是一本好书。净土宗十三祖印光大师在不可录的基础上，重新编订出寿康宝鉴，使其流传于世，教化人心，造福后人。在寿康宝鉴中记载了很多拒绝女色，不犯邪淫，后考取功名做大官的例子。也记载了不少沉迷邪淫，贪淫好色，最终..

2012年春天有一天和放生小组的师兄们放完生后，一起去上海的一家素菜馆吃饭，同时商讨下一次放生的事宜。素菜馆的具体名字我忘记了，但是我记得素菜馆里有好多佛教书籍结缘，去吃饭的师兄们都选了一些自己喜欢看的学佛书回去结缘，我结缘了《寿康宝鉴》这本书。回到家后我开始看寿康宝鉴，这本书很好的..

一个富翁的儿子，留学日本学习西医，成绩名列前茅。一次坐电车，车未停稳就跳，跌断一只胳膊。因为他自己就是学医的，所以很快就治好了。凡伤筋折骨，百日之内一定不能近女色行欲事。此人骨折后不久，因母亲做寿而回国，与妻子同宿一夜，第二天就死了。这位富翁的儿子很聪明，而且自己还将要为人医病，..

《寿康宝鉴》有科学依据，原名《不可录》。该书希望广大的社会大众及青年男女，坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，使身体康健长寿。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏，色欲之风更加弥漫。《寿康宝鉴》既告诫青少年，气血未定之时，不要沉迷..

印光大师(1861—1940)，陕西邰阳（今渭南市合阳县）人。世推净土宗十三祖。幼随长兄习儒，后一心向佛，精修净业，深入经藏，智慧如海。创立弘化社，印施佛学书籍五百余万册，佛像百余万帧，遗著文钞近百万言。印光大师在佛教界威望极高，是中国近代佛教史上影响最为深远的人物之一，与虚云、太虚、谛闲..

◆少之时，血气未定，戒之在色。——孔子◆养心者，莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。——孟子◆人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者，若于色欲不知戒慎，则适得其反，诚可痛伤。——印光大师◆汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现..

《寿康宝鉴》概成书于清代，原名《不可录》。分序题、警训、事证、立誓、求子、附录、增附等部分。既告诫青少年，气血未定之时，不要沉迷黄色书刊，以防摧残身体，消磨意志，荒废学业；也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。既从伦理道德的角度，劝告大家平居和应事时应正心诚意；又从生理..

现今世道人心坏至其极。凡圣贤所传述之道、德、仁、义、孝、慈、廉、节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞之场与学校，不知其数。大学堂，画裸体画，以期美术进步。美术固能进步，绝不虑人道退步，畜道进步乎?汝等均少年，须知好歹，..

印光大师常说世人有40%是直接因为色欲而死，另外还有40%虽然不是直接死于色欲，也是因为贪图色欲，亏空身体，遭受其他感触间接死于色欲。能够寿终正寝，正常寿命终结的人，不过只有百分之一二十。茫茫人海，芸芸众生，十有八九都死于色欲，你说是不是悲哀啊，这就是印光大师流通《寿康宝鉴》的原因。希..

现今世道人心，坏至其极。凡圣贤所传述之道，德，仁，义，孝，慈，廉，节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻，不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞之场，与学校，不知其数。大学堂，画裸体画，以期美术进步。美术固能进步，绝不虑人道退步，畜道进步乎。汝等均少年，须知好..

《楞严经》很长，但寿康宝鉴网认为“四种决定清净明诲”是断淫利器，可以从这里入手，熟读一遍才几分钟，熟读并能领会。佛告阿难：汝常闻我毗 (pí) 奈耶 (yē) 中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则..

谁家少艾颜如玉 钟情故意迎人目多少贤豪善检束 到此关头便失足可怜失足欺幽独 妄谓罪微犹可赎岂知天将淫恶录 载在薄中罚甚酷折却祖宗遗下福 削尔前生修下禄损尔悠悠好寿数 斩尔绵绵广嗣续罚之不已令变畜 甚至永使堕水族看此惨报我亦哭 叹人何苦迷粉髑 髑 (dú)今恳世人听忠告 好色来前避欲速他女原非尔..

妻妾之外非己色 淫人妻女败己德夭寿折福殃儿孙 皆有显明来报应劝人竭力保守身 当视自身如白玉一失手时即玉碎 事后知错补也难视色视淫如鸩毒 须臾坚忍守自身 鸩 (zhèn)一念之差万劫生 劝汝保守终身用世间人人皆怕鬼 不怕家中粉妆鬼钩人神魂摄人魄 世间人人都怕虎不怕同床胭脂虎 吃人骨髓自然枯世间人人..

文钞原文：色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。只由打不破此关，反为下愚不肖。兼复永堕恶道者，盖难胜数。楞严经云，若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘..

大家要守身，不可犯邪淫，犯淫受灾报，报应惨凄凄。你若犯邪淫，易得黑死病，黑死病难救，得病哭啼啼。你若犯邪淫，易染疮痘毒，梅毒疱疹毒，同样都难医。你若犯邪淫，百毒万病侵，身体难清净，健康都远离。你若犯邪淫，福寿皆削去，贫穷又夭折，生死两悲凄。你若犯邪淫，读书没出路，苦读再十年，功名..

《寿康宝鉴》推荐阅读文章：古代皇帝平均寿命39.2岁，如此巨大的福气为何短命？《佛说八师经》：淫为不净行 迷惑失正道 精神魂魄驰 伤命而早夭中国历代皇帝中有生卒年月可考者共有209人，这209位皇帝平均寿命39.2岁，大多数都是“四十不活”，比当牛做马的老百姓都短。自公元前221年秦朝建立，到1911年..

《寿康宝鉴》推荐阅读文章：窒欲古训白话夫妇正也，然亦贵有节。若云正欲非淫，则家酿遂不醉乎？且生人终身疾病，恒从初婚时恣情无度，多成痨怯，甚至夭亡，累妇孀苦。当思百年姻眷，终身相偶，何苦从数月内种却一生祸恨。前辈每遇子孙将婚，必谆谆以此戒之。夫妻之间的欲望是正常的，但也贵在有节制。..

《寿康宝鉴》推荐阅读陈大惠的演讲：色情泛滥对现代人的危害生命的最精华，男子女人都藏在这个肾精里面，肾精还有一个重要的作用，荣华五脏。我们心、肝、脾、胃、肾这个五脏六腑啊，它靠什么来滋养？就靠这个肾精来滋养，就好像是这个营养品一样。被误会的“饮食男女，人之大欲”人说我喜欢钱，喜欢女..

《寿康宝鉴》：“色，少年第一关，此关不过，任高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，..