大正藏 No. 1285 佛说宝贤陀罗尼经宋 法贤译1卷佛说宝贤陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大菩萨众俱。是时有大夜叉主名曰..
阅读全文大正藏 No. 1535 大乘四法经释1卷大乘四法经释一言立所宗者。世间宗见揔有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。..
阅读全文大正藏 No. 1790 入楞伽心玄义唐 法藏撰1卷入楞伽心玄义一卷西明寺沙门法藏撰将释此经十门分别。一教起所因。二藏部所摄。三显教差别。四教所被机。五能诠教体。六所诠宗趣。七释经题目。八部类..
阅读全文大正藏 No. 2046 马鸣菩萨传后秦 鸠摩罗什译1卷马鸣菩萨传后秦三藏鸠摩罗什译有大师名马鸣菩萨。长老胁弟子也。时长老胁勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世..
阅读全文大正藏 No. 2842 印沙佛文1卷印沙佛文仰启莲花藏界清净法身。百亿如来恒沙化佛。清凉山顶大圣文殊。鸡足嵓山得道罗汉。龙宫秘典鹫岭微言。道眼他心一切贤圣。唯愿发神足。运悲心。降临道场。证..
阅读全文大乘华严部·第0085部大方广佛华严经普贤菩萨行愿品（第三十一卷～第四十卷）唐罽宾三藏般若奉诏译大方广佛华严经普贤菩萨行愿品卷第三十一入不思议解脱境界普贤行愿品善男子。如此贤劫未来世中..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0334部师子奋迅菩萨所问经一卷失译人名今附东晋录师子奋迅菩萨所问经如是我闻。一时佛在阿耨大池边龙王宫中。与大比丘僧五百人俱。大菩萨众满足千人。皆得陀罗尼。住于十..
阅读全文小乘阿含部·第0577部佛说鞞摩肃经一卷宋三藏求那跋陀罗译佛说鞞摩肃经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。于是鞞摩肃(姓也)异学。中食后行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰。唯瞿昙。形..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0822部佛说莲华眼陀罗尼经一卷宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译佛说莲华眼陀罗尼经曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么阿(引)哩也(二合)钵纳摩(二合)儞(引)怛..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1073部佛说圣观自在菩萨梵赞一卷宋朝散大夫试鸿胪卿传教大师法天奉诏译佛说圣观自在菩萨梵赞归命佛法僧顶礼观自在我今称赞彼大悲功德林梵赞第一部嚩曩怛啰(二合)野晚祢多..
阅读全文宋元续入藏诸论·第1295部集诸法宝最上义论二卷善寂菩萨造宋西天译经三藏施护译集诸法宝最上义论卷上归命一切佛。归命诸法藏。顶礼一切智。广大甚深理。我今造论名曰宝上。是诸法中最上真实决定..
阅读全文此土著述·第1547部六祖大师法宝坛经一卷门人法海等集宋明教大师契嵩撰赞者，告也，发经而溥告也。《坛经》者，至人之所以宣其心也。何心耶？佛所传之妙心也。大哉心乎！资始变化，而清净常若，..
阅读全文又序（一）（此系光绪戊申蜀士李天桂请作印光法师撰）大矣哉吾心本具之道，妙矣哉吾心固有之法。寂照不二，真俗圆融，离念离情，不生不灭。谓之为有而不有，不有而有。谓之为空而不空，不空而空..
阅读全文寿康宝鉴增录：复宁德恒、德复居士书（节录）现今世道人心，坏至其极。凡圣贤所传述之道德仁义、孝慈廉节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱..
阅读全文【原文】见杀加怒。【解释】看见有人被杀，非但不予哀怜，反而更加愤怒。【分析】曾子说：‘如果察知事情的真相就应该哀怜他，而不可心生欢喜。’这是说有罪的人，当他受到刑罚时，应当体谅他犯..
阅读全文寿康宝鉴现代新编力戒邪淫篇：存海法师开示：如何降伏意念邪淫问：请问师父，在家居士粗的邪淫容易戒除，意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢？请师父开示。存海法师开示：方法在佛门里很多。..
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