佛教八万四千法门，门门可以走上解脱之道。但是，不管是学哪个法门，都需要打好基础，这就是先要做好一个人，不能做好一个人，就谈不上出世，所谓出世不离入世。太虚大师说‘仰止唯佛陀，完成在..
阅读全文△第二分相摄品第六十七尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多。摄取净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。佛告善现，若菩萨摩诃萨以无贪著无慳吝心修行布施。持此布施与诸有情同..
阅读全文△初分难信解品第三十四之二十二善现，贪清净故五眼清净。五眼清净故一切智智清净。何以故？若贪清净。若五眼清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。贪清净故六神通清净。六神通清净故一..
阅读全文大正藏 No. 0016 尸迦罗越六方礼经后汉 安世高译1卷佛说尸迦罗越六方礼经后汉安息国三藏安世高译佛在王舍国鸡山中。时有长者子。名尸迦罗越。早起严头。洗浴著文衣。东向四拜。南向四拜。西向四..
阅读全文大正藏 No. 0261 大乘理趣六波罗蜜多经唐 般若译10卷大乘理趣六波罗蜜多经序御制大朴既散，有为遂作。名利牵乎代，巧智丧乎真，爱恶攻其性情，因缘坚其染习，内则百虑无节，外则六根竞诱，天理..
阅读全文大正藏 No. 0515 如来示教胜军王经唐 玄奘译1卷如来示教胜军王经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。与其无量大苾刍众天人等俱。尔时憍萨罗主胜军大王。尊..
阅读全文大正藏 No. 0767 佛说三品弟子经吴 支谦译1卷佛说三品弟子经吴月氏国居士支谦译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起白佛言。愿欲有所问。唯天中天..
阅读全文大正藏 No. 1012 佛说出生无量门持经东晋 佛陀跋陀罗译1卷佛说出生无量门持经东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后..
阅读全文大正藏 No. 1254 末利支提婆华鬘经唐 不空译1卷末利支提婆华鬘经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇..
阅读全文大正藏 No. 1503 优婆塞五戒威仪经宋 求那跋摩译1卷优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译佛者众圣尊神通应自在随类处身形音声亦复尔见闻获安隐莫不信向心是故我归命愿普如世尊甚深菩萨戒功..
阅读全文大正藏 No. 1757 阿弥陀经疏唐 窥基撰1卷阿弥陀经疏京兆慈恩寺基法师撰窃闻。三宝之宝理超系象之表。三乘之乘事涉名言之迹。原夫真际之理平等性空。赴机启权实之门。接凡施净秽之土。识其路者即..
阅读全文大正藏 No. 2010 信心铭隋 僧璨作1卷信心铭至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白毫厘有差天地悬隔欲得现前莫存顺逆违顺相争是为心病不识玄旨徒劳念静圆同太虚无欠无余良由取舍所以不如莫逐有缘勿住..
阅读全文大正藏 No. 2810 大乘百法明门论开宗义记唐 昙旷撰1卷大乘百法明门论开宗义记京西明道场沙门昙旷撰夫遍知委照浑真俗于心源。深慈普洽演半满于言派。寔由性相更会万法归于一如。文义互融八藏驰于..
阅读全文大乘大集部·第0067部菩萨念佛三昧经六卷刘宋天竺沙门功德直共玄畅译菩萨念佛三昧经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山，与大比丘众一千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽无复..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0303部佛母大孔雀明王经三卷唐三藏沙门不空奉诏译读诵佛母大孔雀明王经前启请法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不..
阅读全文小乘阿含部·第0544部长阿含十报法经一卷后汉三藏法师安世高译长阿含十报法经卷上闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。是时贤者舍利曰。请诸比丘听说法。上亦好中亦好竟亦好。有慧有巧最具净除至竟..
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