梦醒居士编著张文盛，福建人，有一次出外遇贼过境扰乱，因和友人暂避入山中一石洞中，当他们入内时，见有一年轻貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕，仓皇的就急著想出去，张文盛即出声止..
阅读全文【原文】或疑有形者既不是心，必以能知能见者为心。然所知所见之物，尽在于外，足征能知能见之心，亦在于外矣。尝试瞑目返观，但能对面而见其形，不能从眉根，眼底，面皮之内以自见其形。譬如身..
阅读全文【原文】助人为非。【解释】帮助他人做坏事。【分析】帮助他人做坏事，以及成就别人的恶事，而不能引导他人行善，都在此一范围之内。佛说：‘演说正法教化众生，名为法施，能令众生听闻佛法道理..
阅读全文射精次数—分明而易见，若房事过于，就有或许导致机体缺锌，而锌与人体茁壮密切波及，海量研究注明，锌与繁多酶的掺杂及活性有关。是核酸代谢，蛋白质掺杂和细胞瓦解过程中所必不可少的元素，在..
阅读全文《寿康宝鉴》从初次集成，便广泛流通，十方善士阅后，踊跃发心，从清代至今，不断重刻再版，在民间影响广远，对于化民成俗、导归大道起到了积极的作用。印光大师创立的弘化社一再刊布本书，且大..
阅读全文文昌帝君垂示说：我遵奉金阙玉帝的旨命，在每月的寅卯日，到酆都地狱，去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造罪作孽的案件，多的不可胜数，堆积如山。而在天律所定的各种罪恶报应..
阅读全文王克敬（出自《不可不可录》）【原文】王克敬，为两浙盐运使。时温州解盐犯，以一妇人至。王大怒曰，岂有逮妇人，行千百里外，与吏卒杂处者。污教甚矣。自今以后，凡系妇人，永不许逮。[按]官长..
阅读全文前言：有的戒友可能担心戒色后会不会出现性冷淡的现象，其实根本不必担心，戒色后的状态是高度自控的状态，而不是性冷淡的状态，这两者乃云泥之别。有句话叫：“精满不思欲。”只是不思，并不是..
阅读全文【原文】宋王古，字敏仲，官礼部侍郎。慈仁爱物，七世不杀。深契禅宗，又栖心净土。著直指净土决疑集三卷，普劝念佛。行住坐卧，唯以念佛作观为事，数珠未尝去手。后安坐念佛，沐浴更衣而脱。有..
阅读全文△初分难信解品第三十四之七十八善现，一切智智清净故地界清净。地界清净故不虚妄性清净。何以故？若一切智智清净。若地界清净。若不虚妄性清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空..
阅读全文△初分学观品第二之一尔时世尊知诸世界。若天魔梵。若诸沙门。若婆罗门。若揵达缚。若阿素洛。若诸龙神。若诸菩萨摩诃萨众。住最後身绍尊位者，若馀一切於法有缘人非人等。皆来集会。便告具寿舍..
阅读全文大正藏 No. 0208 众经撰杂譬喻道略集姚秦 鸠摩罗什译2卷众经撰杂譬喻卷上比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译（一）智者思惟财物不可久保。譬如失火之家。黠慧之人明识火势。火未至时急出财物。舍..
阅读全文大正藏 No. 0460 佛说文殊师利净律经西晋 竺法护译1卷佛说文殊师利净律经西晋月氏国三藏竺法护译真谛义品第一闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨三万二千。..
阅读全文大正藏 No. 0713 贝多树下思惟十二因缘经吴 支谦译1卷贝多树下思惟十二因缘经(亦名闻城十二因缘经)吴月氏优婆塞支谦译闻如是。一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比..
阅读全文大正藏 No. 0958 金刚顶经一字顶轮王仪轨音义唐 不空译1卷金刚顶经一字顶轮王仪轨音义文稽首至是故常归命。赞曰。此八颂初五句有五。谓一于初句言普贤者是理也。即是为一字摄在下诸佛故。或分为..
阅读全文大正藏 No. 1199 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品唐 不空译1卷金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫..
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