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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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乐断与乐修差别
实有及假有相
远离所缘可令惑断
爱缠杂染
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见所断等三业相对有几果
见道唯无漏修道通二种
因缘由三义差别
平等业及不平等业
色蕴意处法界总摄一切法尽
如理作意相应寻伺建立八相
有增上慢无增上慢
有障及无障
有为无为法
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