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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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五相于所化生为善友事
五处观察所归乃可归依
五处为苾刍等所不应行
五事世间出世间等分别
五事有执受无执受分别
五事三慧三慧境分别
五事有诤无诤等分别
五事谛摄非谛摄分别
五事与四如实智相摄
五事异熟非异熟分别
五事同分彼内分分别
五事蕴摄非蕴摄分别
五根五尘各几物所摄
五法能摄诸瑜伽地
五支所摄不放逸行
五根三受更互相摄
五事有为无为分别
五事有漏无漏分别
五事有色无色分别
五事四依所摄分别
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