是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:是法住法位,世间相常住。法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之诸法住于真如也,以及一..
又名俗谛,或世俗谛,是世间的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。
凡夫认为世谛之一切事相为常住而执著之,二乘人又认为它是无常而厌弃之,这都不是正见。诸法实相,万法真如,故世谛有生有灭之相,便具有不..
世者,隐覆真理之义,可毁坯之义;俗者,流俗之义,顺于人情之义。三界中之一切事,皆不离此二义,故曰世俗。..
世间和出世间。世间是众生的世界;出世间是佛菩萨的世界。
世智是世上凡夫的小聪明,辩聪是用凡夫的小聪明来辩论是非。
在禅林中,监事、维那、典坐、直岁等四职为主事之四员。
华严宗所谈法界缘起之法,若以此为主,则以彼为伴,以彼为主,则以此为伴,如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。..
是说宇宙万有各为主为伴,相即相入,重重无尽。与主伴具足同。
总称一切之善法。大集经说:后五百年,斗诤坚固,白法隐没。
指一切之善业,因善业是清白之业,又能招感清白无垢之果。
释尊眉间有一白净光明之毫毛,右旋宛转,为佛三十二相之一。
在河南省洛阳县东。东汉明帝梦见一壮丽金人,问于早朝诸臣,有人告诉他那是佛陀,于是派遣使臣往求之。刚好印度高僧迦叶摩腾和竺法兰二人,..
我们的一切善恶思想行为,都叫做业,如好的思想好的行为叫做善业,坏的思想坏的行为就叫做恶业。..