华译为觉，是指能觉知法性的智慧说的，也就是断尽烦恼的人的大智慧。旧译为道，是通往真理的道路的意思。..

1、佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，又叫做三十七菩提分法。2、即七菩提分，又名七觉分，或七觉支..

原名毕钵罗树，因释尊在此树下成道，故又名菩提树。

求取正觉成佛的心。

以菩提心之自性清净为戒，是三昧耶戒的别名。

1、华译为有情，或众生。2、菩提萨埵的简称。

华译为一切种智，就是诸佛究竟圆满果位的大智慧。

华译为我见，即执著五蕴假合而有之身为实我之见，亦即五见中之身见。

虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质，空无障碍，故名虚空。

菩萨名，因此菩萨含藏一切的功德如虚空，故名虚空藏。

比丘的法衣，有不正色、坏色、染色等意义，因为出家比丘所穿的法衣，都要染成浊色，故袈裟是依染色而立名的。又因其形状为许多长方形割截的..

悲华经中说，释迦佛以前在宝藏佛之前，誓己成佛时袈裟有五德，即一、或犯重邪见之四众，以一念敬心尊重袈裟，必于三乘受记；二、天龙人鬼若..

一、覆身离羞耻而具惭愧；二、离寒热蚊虫；三、示沙门之相，见者欢心，离邪心；四、是人天宝幢相，生梵天之福；五、著之时，生宝塔想，灭诸..

一、袈裟；二、道服，修道者的衣服；三、出世服，出离世俗者的衣服；四、法衣，如法的衣服；五、离尘服，远离六尘者的衣服；六、消瘦服，此..

真实不虚的道理的意思，如世俗虚妄的道理，叫做俗谛，涅槃寂静的道理就叫做真谛。

（1858-1932）清末民初高僧，为天台宗第四十三代祖。浙江黄岩人，俗姓朱，名古虚，号卓三，曾于南京设立佛教师范学校，并任校长，对于天台..

又作阇多伽，华译为本生经，即佛说自身过去所经历的事迹的经文，为十二部经之一。

即阎罗王，又译作琰魔王，若译义为双世，言其苦乐并受。又为双王，言兄妹二人并为王，兄治男事，妹治女事。据法苑珠林记载：阎罗王往昔为沙..

华译为赡部洲。阎浮是树名，译为赡部，因为此洲的中心，有阎浮树的森林，因此树的缘故，称为赡部洲，赡部洲就是我们现在所住的娑婆世界。..

呵责堕落于地狱的罪人的狱卒。