华译归命、敬礼、归依、救我、度我等义、是众生向佛至心皈依信顺的话。

又名南阎浮提，阎浮即赡部树，此洲有此树，故名。我们所住的世界，就在这个洲。

契合众生的根机，又契合真理的经文，即佛经。

可畏为威，可敬为德。既有威又有德，叫做威德。

忉利天的天主，俗称为玉皇大帝。

帝释悬宝珠网以装饰宫殿，这些宝珠的光明互相辉映，一珠现一切珠影，一切珠尽现一珠之中，各各如是，重重影现。..

幽冥的道途，亦即充满罪恶的人，死后所趣向的地狱、饿鬼、畜生之三恶道。

一种用香料制成，燃著来供佛的东西，为六种供养之一。香表戒定慧真香，燃香是净化空气，表以戒定慧真香，来净化自己的身心和环境。..

又名香香神，即乾闼婆神，因其食香，从身上放出香味，故名。

香者燃香，火者灯火，两者皆是供奉于寺庙之物。

1、众生心中忆佛念佛，则佛与他同在，有如染有香气的人，其身有香气一样。楞严经说：子若忆母如母忆子时，母子历生不相违越。若众生心忆佛..

香是世人向佛表达信心的使者，所以叫做佛使。

1、与渡同义，如舟子渡人过海的意思。2、出或离的意思，出是出离世俗，离是脱离生死。3、帮助的意思，帮助世人离苦得乐。..

专门修持戒律的宗派，以唐时南山道宣为初祖。

律是戒律，仪是仪则，谓佛所制定的戒律可以使人防非止恶，乃是吾人立身处世的仪则。

三聚净戒之一，是关系规矩和礼貌的戒律。

又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑错误，如贪、嗔、痴、慢、疑等之五烦恼是。思惑的品数有八十一，即欲界五趣一地，色界四禅天为四地，无..

愿有总愿和别愿之分，如四弘誓愿是总愿，如药师十二愿和弥陀四十八愿是别愿。

1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。2、总一切法和持一切义的意思，这也就是梵语陀罗尼的译义。3、总持有四种：一、法总持，又名闻总持，即..

一切有为法都有总别的二种相，如无常无我，通于一切，叫做总相，如地有坚相，水有湿相，叫做别相。..