万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
南山律学词典
亦名:六斋日缘起行事钞·导俗化方篇:“智论,以六斋日,是恶鬼夺人命日,劫初圣人,教人一日不食为斋;后佛出世语云,汝当一日一夜,如诸..
亦名:内衣行宗记·释九十单提法:“涅槃僧,即内裙也。”(戒疏记卷一五·八六·一八)戒本疏·百众学法:“涅槃僧者,梵天语也,此云内衣..
子题:安四[袖-由+聂]、身子覆面戒本疏·百众学法:“西土之僧,所有内衣,直将横[叠*毛],皆后前遮,手张两角,左右掖掩;仍以长绳四匝缠..
戒本疏·百众学法:“问:‘如上明相(两土著法、高下分齐),裙以绳束;如律文中,有带系者?’答:‘此以带系于绳也;律中具之。’”行宗..
子题:涅槃僧破应权作俱修罗、俱修罗、贯头衣行事钞·二衣总别篇:“十诵云,泥洹僧破,应权作俱修罗。若软体比丘揩[跳-兆+专]破,下开五寸..
亦名:内衣法、泥洹僧着法子题:着下衣法、作时、玦、歧间行事钞·二衣总别篇:“(一、示法制戒)涅槃僧法。此云内衣。僧祇,佛于僧前自着..
含注戒本·流通分:“世尊涅槃时,兴起于大悲,集诸比丘众,与如是教戒。”(含注戒本卷下·二三·二)戒本疏·流通分:“世尊涅槃时下分三..
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群佛塔四边涕唾。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·一五·七)..
含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或鸟衔,或为风吹去者。”(含注戒本卷下·一五·八)
亦名:清凉台子题:兰台石室戒本疏·释皈敬偈:“住持中,僧初、法次、佛后者,由道假人弘,世途法尔,故迦竺初达,现僧仪也。述五乘为善因..
子题:不净持戒、净持戒、破戒人、持戒有二羯磨疏·诸戒受法篇:“百论中,罪福俱舍,为天持戒,名不净也。又成论云,行者深心不乐为罪,名..
亦名:施主子题:衣药钵净施主、真实净主、展转净主、钱宝谷米净施主、得戒沙弥、学悔、钱宝等主必施俗人复是真实义无展转行事钞·二衣总别..
行事钞·二衣总别篇:“存亡进不。(一、示存亡)僧祇,齐三由旬知其存亡。五分,知其在世在道以不。萨婆多,施主若死,若入异国,更求净主..
子题:无岁比丘行事钞·二衣总别篇:“(一、僧祇)僧祇,沙弥边作净,若受具称无岁比丘。若死者,得停十日,更须说净。有人言,真实主亡则..
亦名:请净主法子题:展转净主请法、衣药钵展转净施主、真实净主请法、衣药钵真实净施主、钱宝净主请法行事钞·二衣总别篇:“(一、请道众..
行事钞·随戒释相篇:“十诵,守竹园寺有五百人,王舍城中也。”资持记释云:“因瓶沙王往彼,见大迦叶蹋泥修房。王问:‘何以自作?’答:..
行事钞·标宗显德篇:“月灯三昧云,虽有色族及多闻,若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见,能净持戒名胜士。”资持记释云:“月灯经中偈文,彼..
子题:真实净、展转净行宗记·释九十单提法:“净施有二:若物寄他边,令彼掌录,名真实净;若物在己边,但作他想,名展转净。”(戒疏记卷..
亦名:说净法制意、十日净施制意子题:净施是方便施非真施、天须菩提、衣有二种戒本疏·三十舍堕法:“九十六外道无净施法,佛大慈悲,方便..
子题:大小两乘通明净法行事钞·二衣总别篇:“地持中,菩萨法,亦有净施法。涅槃亦尔。”资持记释云:“地持论云,菩萨先于一切所畜资具,..

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