子题：资行事钞·师资相摄篇：“弟子者，学在我后，名之为弟；解从我生，名之为子。”资持记释云：“资名中，以师望资，犹弟犹子；以资望师..

亦名：忏谢二师法行事钞·师资相摄篇：“四分，若弟子被师诃责，令余比丘，为将顺故，于和尚阇梨所调和，令早受忏。应知折伏柔和，知时而受..

行事钞·师资相摄篇：“（一、依律列相）四分有十五种，谓无惭作 恶不耻、无愧见善不修、不受教不如说行、作非威仪犯下四篇、不恭敬我慢自..

行事钞·师资相摄篇：“若弟子见和尚五种非法，应忏谢而去。白和尚言：‘我如法，和尚不知；我不如法，和尚不知；我犯戒，和尚舍不教诃；若..

子题：乐住、苦住随机羯磨·杂法住持篇：“弟子辞和尚白谢法。佛言，若弟子见和尚五种非法，应忏悔谢而去，白和尚言：‘我如法，和尚不知’..

行事钞·师资相摄篇：“善见，弟子随师行，不得去师七尺，不应蹋师影。离是应白知。”资持记释云：“善见中，彼有七法：一、太远，恐不闻。..

戒本疏·九十单提法：“（波逸提）强敷坐戒十六。凡物有限，事局彼此。情通则彼为我有，意隔则事论进否。然知他得住处，意不筹量，辄于中间..

戒本疏·九十单提法：“五缘成犯：一、先借住处，安止已定；二、知先住；三、作恼意；四、强于中敷；五、随所卧。皆犯。”（戒疏记卷一三·..

子题：无住处含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群、十七群同道行，至无住处，十七群自求住处，彼六群知求得宿处，强在中间敷卧具宿。比..

行事钞·随戒释相篇：“律中，不犯者，先不知；若语已住，先与开问；若间宽不相妨；若亲旧教言，但敷，我自语主；若倒地；若病，转侧堕上；..

资持记释云：“宅，居也。佛门广大，包纳清澄，喻之如海。僧禀佛化，即居其中；如犯重禁，名为边罪，谓漂出佛海边外，即其义也。流即是水，..

亦名：毗尼、毗那耶、鼻奈耶、毗尼斯、鞞尼迦、鼻那耶、比泥、灭、法子题：断割重轻、开遮持犯、增一七种律、四分九法、律非律、毗尼非毗尼..

亦名：毗尼入三藏尸罗与木叉不列子题：圆德行宗记释云：“初问，谓前有三名，独标毗尼而入三藏，余二不列；故问以申之。答中，先叙相生，初..

子题：内藏、律藏行事钞·标宗显德篇：“萨婆多又云，何故律在初集？以胜故秘故。如诸契经，不择时处人说，而得名经。律则不尔，唯佛自说，..

子题：毗尼藏行事钞·持犯方轨篇：“律宗，其唯持犯持犯之相实深。”资持记释云：“言其唯者，此有二释；谓依体起行，行有顺违，遂分持犯，..

子题：海有八奇特法行事钞·标宗显德篇：“夫律海冲深，津通万象。虽包含无外，而不宿死尸。腾岳波云，而潮不过限。”资持记释云：“律字是..

子题：八十诵律行宗记释云：“所引诸经明说，并佛在时说有五部；今言本无异见；显然相违，故须引决。初通二经。涅槃中，佛说比丘盗佛物犯偷..

子题：律藏胜密不许余众读诵、佛所立教增道损生、天主、色天主、欲天主、人王、有教戒本疏·教兴所由：“教兴者。（一，通叙戒学）（一、正..

亦名：律藏无经前六事、戒学无六成就子题：经前六事戒本疏·摄教分齐：“今此戒学。是后轮（忆念）收。何以知之？经中所序，前必现奇，如是..

亦名：结集三藏律藏最先、三藏结集律藏最先子题：毗尼藏者佛法寿命、毗尼藏住佛法方住、佛法兴废实在毗尼行事钞·随戒释相篇：“结集三藏，..