万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
南山律学词典
亦名:住持三宝物与理体三宝物互用子题:施佛、施佛宝、施法、施法宝、施僧宝、施僧行事钞·随戒释相篇:“像共宝互,谓住持三宝,与理宝互..
子题:出息、息、无尽财行事钞·随戒释相篇:“十诵、僧祇,塔物出息取利,还着塔物无尽财中;佛物出息,还着佛无尽财中,拟供养塔等。僧物..
亦名:贷三宝物行事钞·随戒释相篇:“(一、明开)十诵,别人得贷塔僧物;若死,计直输还塔僧。善见,又得贷借僧财物,作私房。(二、不开..
亦名:守护三宝物子题:僧有五种物不可卖不可分行事钞·诸杂要行篇:“(一、守护)僧祇,若僧地种果树有功者,若一树一园,听与一熟,不能..
亦名:当分互用子题:但违施心得互用罪、寺庄、硙行事钞·随戒释相篇:“当分互用。谓本造释迦,改作弥陀;本作大品,改作涅槃;本作僧房,..
亦名:瞻待道俗法子题:道人瞻待法、白衣瞻待法、王臣瞻待法、病人瞻待法、净人瞻待法、作人瞻待法、客作人瞻待法行事钞·随戒释相篇:“瞻..
亦名:知事人子题:佛听二种人掌三宝物行事钞·随戒释相篇:“宝梁大集等经云,僧物难掌,佛法无主。我听二种人掌三宝物:一、阿罗汉,二、..
亦名:有归无戒、翻邪三归无戒可得羯磨疏·诸戒受法篇:“有归无戒者,为除世疑。受五戒者,但依前诵;止是翻邪;无戒可得。又引母论,的处..
子题:三归别受、三归总受羯磨疏·诸戒受法篇:“善见云,三归有二种:一、别受者,言归依佛,归依佛竟;余二归亦如是也。二、总受者,如常..
子题:归依佛、归依法、归依僧随机羯磨·诸戒受法篇:“归依佛者,归于法身,谓一切智无学功德五分所成。归依法者,归于自他尽处,谓断欲无..
亦名:归依制意子题:魔、魔阿罗、魔有四种、烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔、四魔、佛宝、法宝、僧宝羯磨疏·诸戒受法篇:“解归意者。(一、..
子题:归依佛无上尊、归依法离欲尊、归依僧诸众尊、归依佛两足尊、归依僧众中尊羯磨疏·诸戒受法篇:“归依佛下,明回向境界。有人说云,归..
亦名:妊娠女人先受三归儿无加害、怀胎女人先受三归儿无加害子题:善神拥护受三归人、三十六善神拥护受三归人行事钞·导俗化方篇:“大集云..
羯磨疏·诸戒受法篇:“又问:‘得一年、半年受不?’答:‘得随日多少受三归也。’”济缘记释云:“彼[多]宗,五、八局时,三归通故。”..
亦名:受三归法子题:发善法、三归下有所加、有归无戒行事钞·导俗化方篇:“作法者。智论云,互跪合掌。在比丘前五众得作。当教言:‘我某..
子题:优婆塞羯磨疏·诸戒受法篇:“后三结者,嘱授叮咛,令持在怀,不滥承奉。故经云,归依于佛者,真名优婆塞,终不更归依,其余诸天神。..
子题:龙受三归、神得三归五戒、五趣羯磨疏·诸戒受法篇:“对趣者。(一、正明)五趣为言,皆得受也,除报重者。自余山间空远轻系地狱,皆..
子题:信邪、邪业、生死际、无至处、涅槃际行事钞·导俗化方篇:“忏悔法。以信邪来久,妄造非法,今创归投,必翻邪业。阿含等经,并令先悔..
羯磨疏·诸戒受法篇:“又问:‘称于佛、法,不称僧者,乃至互少得成归不?’答:‘不成受也。’‘若尔,五分何为有一语二语,岂非渐耶?’..
亦名:五种三归子题:翻邪三归、五戒三归、八戒三归、十戒三归、具戒三归羯磨疏·诸戒受法篇:“母论云,有五种三归:一、翻邪[三归],二..

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