万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
南山律学词典
随机羯磨·杂法住持篇:“佛言,有四种断事人。若寡闻无惭,若多闻无惭者,在僧中言说断事,僧应种种苦切诃责,令无惭者不复更作。若有惭者..
行宗记·释百众学法:“明了论中,总括诸部重轻,总四百二十戒;一一戒有十利,为四千二百;一一利有十种正行,谓信等五根,无贪等三善,及..
亦名:药有四种子题:时药、非时药、七日药、尽形寿药、形有三种、尽药形、尽病形、尽报形、蒱阇尼、佉阇尼、奢夜尼、二药、人有二患、故患..
行事钞·随戒释相篇:“律云,若比丘非时受食食,咽咽堕。非时浆明相出,七日药过七日,亦堕。尽形寿药无因缘服,吉罗。以曾加口法,无病不..
亦名:手口二受生十七罪、二受生十七罪戒本疏·三十舍堕法:“(一、总示)生罪者,本无二受,不生其罪;由加两受,故罪随生。(二、别配)..
亦名:时药手口二受互塞余三药并通子题:三药若随即啖不须口法、时药口法开缘羯磨疏·衣药受净篇:“(一、时药互塞)时药手口互塞者,以口..
子题:手受通四药、口受除时药行事钞·四药受净篇:“受通四药不?手受通四药,为防盗相故。口受局三,除其时药。亦有口受,不通手受;唯局..
亦名:二受通余人、手受口受一人受已通余人、手受通余人、口受通余人行事钞·四药受净篇:“二受通塞。手受防盗,一人受已,通及余人。口法..
亦名:手口二受防二十一罪、二受防二十一罪行事钞·四药受净篇:“问:‘此手口二受,防护何罪?’答:‘今分四药别论。如时药手受防二罪:..
亦名:非时浆水滴净子题:水滴净、新衣须点揲、新屣着七步羯磨疏·衣药受净篇:“水滴净者,为净味故。文虽在浆,义通四药。如衣须揲须点,..
亦名:四药五种量、六味定四药子题:药有五种、时量、依时量、更量、依更量、七日量、依七日量、一期量、依一期量、大开量、依大开量、六种..
亦名:口受制意戒本疏·三十舍堕法:“口受多意:防护手受过时不失;又防不受、残宿、恶触、内宿,二提两吉罪不得生。”(戒疏记卷一二·四..
亦名:四过对四位明通塞子题:内宿对处时人食、内煮对处时人食、自煮对处时人食、恶触对处时人食、腻势相连、任运失受、沙弥净人但有腻触、..
亦名:四过过相子题:内宿、内熟、内煮、自熟、恶捉、共食宿有三种行事钞·四药受净篇:“明四过,先明过相。谓内宿、内煮、自煮、恶触。初..
子题:自煮姜汤结犯、时药定具四罪行事钞·四药受净篇:“四药者:(一、时药)若是时药,定有宿、煮。以资用强,常须服故。(二、余三药)..
亦名:手受制意、手受五义行事钞·四药受净篇:“手受五义,如萨婆多云:一、为断盗窃因缘故;二、为作证明故;三、为止诽谤故;四、为成少..
亦名:四药手受除同类口受局同类、授药人子题:手受除同类、口受局同类资持记释云:“所授即过食者。初科,五义者,指上多论。由有五义,故..
亦名:病重代手口二受四药行事钞·四药受净篇:“(萨婆多)若病重不能口受,亦直尔得服。设看病比丘手受口受,亦成受法;当称病比丘名而受..
子题:四药相和不等从强、四药相和俱等从首行事钞·四药受净篇:“(一、不等从强)萨婆多,四药相和,从强而服。若以时药、终身药助成七日..
子题:病有二种、饥病、渴病、希病、药有五种、依时量、依更量、依七日量、依一期量、依大开量、常病、稀病戒本疏·三十舍堕法:“(一、正..

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