亦名：僧不差辄教尼戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，大爱道尼来请教授。佛令差往僧次，般陀往彼说法，六群次往向说世论。爱道白佛..

亦名：僧不差辄教尼戒释名资持记·释篇聚篇：“名中，不差擅往，故云辄也。”（事钞记卷二三·八·九）..

亦名：僧不差辄教尼戒开缘含注戒本·九十单提法：“若僧病不和合，众不满，应遣人礼拜问讯；尼众病等，亦遣礼拜问讯；若不，吉罗。比丘尼等..

资持记·释释相篇：“转车界者，古记引彼疏云，比丘出界，归寺数步，明出白佛。佛令于明出处中间安一车，以一竹量伽蓝高处，将此杖一头入车..

子题：奢法资持记释云：“言二、六者，一月、五月中间兼闰，则二月、六月也；一月中局闰七月，五月中通含七、八、九、十、十一，五个月也。..

亦名：五利、开五戒、功德月开五戒、有功德衣五月得利、五月得利、迦提一月常开、一月常开五利子题：夏竟、迦提月、迦絺那、迦提、受迦絺那..

亦名：功德衣、赏善罚恶衣子题：功德衣唯赏前安居人行事钞·自恣宗要篇：“明了论，翻为坚实也；能感多衣，衣无败坏。又名难活；以贫人取活..

子题：受迦絺那衣财行事钞·自恣宗要篇：“受衣方法，初作衣法。……（一、差人）四分，若得未成衣，应众僧中，羯磨差比丘令作。若得已成者..

亦名：受德衣制法行宗记·释九十单提法：“受德衣有多制法：一、应时节，须安居竟；二、简衣体，制造合法；三、简受人，唯须当界前安居具三..

亦名：受舍德衣四法行宗记·释九十单提法：“言四法者：一、和僧单白法，二、差持衣人白二法，三、正受衣法，四、出德衣单白法。”（戒疏记..

亦名：受迦絺那衣时、舍迦絺那衣时子题：功德衣七月十六日受十二月十五日舍行事钞·自恣宗要篇：“（一、约本宗以明）四分云，安居竟，应受..

亦名：受迦絺那衣人子题：安居竟四边僧坊共结一界受迦絺那衣行事钞·自恣宗要篇：“四分云，不在僧前受谓与欲人；若有难；若无僧伽梨；若僧..

亦名：受迦絺那衣法、受功德衣法、受功德衣羯磨子题：受迦絺那衣羯磨、横叠、叠、五缀行事钞·自恣宗要篇：“（初，置衣法式）明正受。应取..

子题：迦提月戒本疏·三十舍堕法：“迦絺那出者，开缘谢也。此是梵语。如明了论名为坚实，由受此衣，令诸比丘，虽行五过而无其犯；又得多利..

亦名：迦絺那衣守衣人子题：持迦絺那衣比丘行事钞·自恣宗要篇：“明持衣人。（一、十诵）十诵云，守衣人，具不爱等五德；谓知得受不得受，..

亦名：功德衣舍法、舍功德衣法、舍迦絺那衣法、出功德衣法子题：出功德衣羯磨、八种因缘舍功德衣、十种舍功德衣、八事失功德衣羯磨疏·集法..

亦名：自恣法先差后白子题：德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉资持记·释自恣篇：“问：‘此与自..

亦名：受功德衣和法、功德衣白和法济缘记释云：“梵云迦絺那，此翻功德；令僧获利，实有胜功。名实相称，故云两副。余名如后。中下之器，闻..

亦名：迦絺那衣财行事钞·自恣宗要篇：“明衣体（一、四分）四分云，若得新衣；若檀越施衣；若粪扫衣；新物揲作净；若已浣，浣已纳作净。即..

亦名：论法白羯磨疏·集法缘成篇：“论法白者，僧徒创聚，本事须和。若不白告，无由显意也。”济缘记释云：“论法白者，具云迦叶论法毗尼白..