亦名：沙弥布萨法子题：嘱授、沙弥戒经行事钞·沙弥别行篇：“（一、通行法）若通行者，大僧说戒日，沙弥多具华香汤水，供僧众具，于布萨处..

子题：沙弥忏罪一同僧法、沙弥犯重唯摈必无开悔行事钞·沙弥别行篇：“若犯长衣钵等，皆犯舍堕。忏罪，一同僧法。界内集人作之；不受戒者，..

亦名：桑门、沙门那、乏道、贫道、息恶子题：入非家羯磨疏·诸戒受法篇：“沙门者，旧翻为桑门，音之互也。涅槃云，沙门那者，是本音也。或..

子题：日月有四患资持记·释释相篇：“律云，日月有四患故，不明不净，不能有所照，亦无威神，谓阿修罗、烟云、尘、雾。沙门有四大患，饮酒..

亦名：出家业、比丘三事行事钞·诸杂要行篇：“三千云，沙门业者，诵经、坐禅、劝化众事。若不行者，徒生徒死，或有受苦之因。”资持记释云..

济缘记·释疏序：“沙门即出家通名，释乃随师之姓氏。”（业疏记卷一·一·一三）

亦名：恶比丘应治子题：四众、四部行事钞·僧网大纲篇：“涅槃盛论七羯磨后，广明护法之相云。有持戒比丘见坏法者，驱遣诃责，依法惩治；当..

亦名：七种治法子题：诃责、摈出、依止、遮不至白衣家、不见罪、不忏罪、说欲不障道、三举、降伏羯磨行事钞·僧网大纲篇：“言七法者，一、..

亦名：九种治法行事钞·僧网大纲篇：“言七法者：一、谓诃责，二、谓摈出，三、者依止，四、者遮不至白衣家，五、者不见罪，六、者不忏罪，..

亦名：治法七种九种子题：更增罪治资持记·释僧网篇：“治法中，总列九种。所以后二在七外者，以前七药病互不相通；后之二药，该前七病，即..

子题：道人慈心作医治得行事钞·诸杂要行篇：“杂明治病法。（一、先明医师）善见，作医师，得吉罗。为出家五众合药者得。若和尚父母，在寺..

戒本疏·四波罗夷法：“法所受用者，谓纸素竹木上书经像，或箱函器幞，曾经盛贮，克定永施，不许改转。此则一定，敬同圣教。皆是灭理之所依..

亦名：法灭相子题：袈裟变白、摩耶经、魔经律、魔民行事钞·标宗显德篇：“摩耶经云，乐好衣服，纵逸嬉戏；奴为比丘，婢为比丘尼；不乐不净..

行宗记·释百众学法：“于法自在，故号法王。”（戒疏记卷一六·一六·一七）

资持记·释钞序：“法砺，洪渊弟子。祖师（道宣律祖）亦尝从学一月而终。今疏（四分律疏）犹存。”（事钞记卷二·四二·一）..

亦名：犍度、二十犍度子题：比丘戒本、受戒犍度济缘记·释疏序：“二众戒本，二十犍度，皆名法聚。准五百结集文，比丘事聚在一处，名比丘戒..

资持记·释钞序：“法聪，元魏朝人；本学僧祇，初弘四分。传论云，自初开律师号法聪是也。”（事钞记卷二·四一·一五）..

子题：退没、不共住、堕落、堕不如处、断人头、无余、报有三种、生报、后报行事钞·篇聚名报篇：“言波罗夷者。（一、僧祇）僧祇，义当极恶..

子题：尼有八波罗夷行事钞·篇聚名报篇：“四分中，尼有八波罗夷。前四同于大僧，后四如别所说。”资持记释云：“对尼中，后四如别者，即（..

亦名：重乞波罗夷戒、乞波罗夷戒资持记·释忏法篇：“问：‘此明忏罪（忏波罗夷罪），那云乞戒（乞波罗夷戒）？’答：‘根本既丧，从僧重受..