【细相现行障】 p1034成唯识论九卷二十一页云：七、细相现行障。谓所知障中俱生一分，执有生灭细相现行。彼障七地妙无相道。入七地时，便能..

【婆罗痆斯】 p1034大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名婆罗痆斯？答：此是河名。去其不远，造立王城。是故此城，名婆罗痆斯。..

【轭有四种】 p1035集论四卷十二页云：轭有四种。谓欲轭，有轭，见轭，无明轭。障碍离系，是轭义。违背清净故。此亦随其次第，习三求者，相..

【密意语言】 p1035瑜伽八十卷十五页云：复次云何名为密意语言？谓无二相智，是能悟入一切密意语言相。云何无二相？谓诸名言安足处事，由彼..

【产处过患】 p1035瑜伽一卷十八页云：云何产处过患？谓若产处，为风热癊之所逼迫；或于其中，有麻麦果；或复其门，如车螺形，有形，有曲，..

【产生增上】 p1035雑论集五卷七页云：产生增上者：谓男女根。由此增上力，得入胎故。

【国土清净】 p1035显扬三卷十七页云：九、国土清净。谓诸佛共有无上功能果，能示现不可思议国土庄严，极净佛思，及极净菩萨思，及思眷属法..

【部多与求有二种有情差别】 p1035大毗婆沙论一百三十卷八页云：问：此经所说部多求有二种有情，云何差别？答：住本有，名部多。住中有，名..

【动转修】 p1036瑜伽六十七卷三页云：云何动转修？谓于无相修方便修时，时时有相间隔而修。名动转修。..

【猛利贪欲】 p1036瑜伽十八卷十七页云：云何猛利贪欲？谓如有一，于昔余生，修习贪欲，亦多修习。由是因缘，令此生中，于先所得先所受用诸..

【终】 p1037瑜伽八十四卷十一页云：终者：临死时故。二解 如死差别中说。

【莫呼洛迦】 p1038无性释十卷十一页云：莫呼洛迦者：此摄大蠎。

【垩醯掣呾逻国】 p1038西域记四卷十七页云：恶醯掣呾逻国，周三千余里。国大都城，周十七八里。依据险固。宜谷麦，多林泉。气序和畅，风俗..

【扫涤不正言论诸恶寻思】 p1039瑜伽四十卷五页云：又诸菩萨，虽处杂众；而不乐为乃至少分不正言论。居远离处，不起少分诸恶寻思。或时失念..

【无】 p1039瑜伽九十七卷十一页云：从其前际，于现法中，有死灭苦；说名为无。

【无害】 p1041如增上戒学差别中说。二解瑜伽八十三卷八页云：言无害者：谓能违拒执持刀杖鬥诤等事。..

【无量】 p1041如四无量中说。二解佛地经论二卷十一页云：其数甚多，难可算计；故名无量。

【无义】 p1042瑜伽八十四卷十四页云：能引苦故；说名无义。

【无果】 p1042瑜伽八十四卷二十一页云：无果者：不能得彼善趣果故。

【无欲】 p1043瑜伽八十五卷十页云：于无欲界，所有欲贪，皆远离故；名为无欲。