【寂静施设安立】 p1018此有余依地之第二相。瑜伽五十卷二十一页云：云何寂静施设安立？谓由四种寂静，施设安立有余依地。一、由苦寂静故，..

【寂灭异门施设安立】 p1019此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云：云何寂灭异门施设安立？当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常，亦名..

【处识】 p1019世亲释四卷二页云：处识者：谓器世间。无性释四卷二页云：处识者：谓似聚落园等影现。又云：于所受识，有上下等差别性故。依..

【宿住通】 p1021俱舍论二十七卷十一页云：宿住通，渐次忆念分位差别，方得成故；成时能缘处性等故；依无色地，无如是能。又云：诸有欲修宿..

【宿住智证通】 p1022集异名论十五卷五页云：云何宿住智证通？答：能引忆念过去无量诸宿住事，谓或一生，乃至广说。是名宿住智证通。问：此..

【通达位】 p1025成唯识论九卷八页云：次通达位，其相云何？颂曰：若时于所缘，智都无所得。尔时住唯识。离二取相故。论曰：若时菩萨于所缘..

【假立名】 p1027瑜伽八十一卷一页云：假立名者：谓于内假立我及有情命者等名，于外假立瓶衣等名。..

【假说名】 p1027瑜伽八十一卷二页云：假说名者：谓呼贫名富。若余所有不观待义，安立其名。

【执着】 p1031瑜伽八十四卷十一页云：于现在世所有六处，有耽染故；名执着。二解 瑜伽八十九卷八页云：于自父母等诸财寶，不正受用；名为..

【梵身天】 p1032即梵众天。佛地经论五卷十八页云：梵身天者：离欲寂静，故名为梵。身者众也。

【婆罗痆斯国】 p1034西域记七卷一页云：婆罗痆斯国，周四千余里。国大都城，西临殑伽河，长十八九里，广五六里。闾阎栉比，居人殷盛。家积..

【国土寻】 p1035法蕴足论八卷十六页云：云何国土寻？谓于所爱国土人众，欲令安乐，广说乃至降泽。以此缘此等故；起心寻求，遍寻求，乃至思..

【设利罗供养】 p1036瑜伽四十四卷一页云：若诸菩萨，亲现供养供来色身；是名设利罗供养。

【猛利欲】 p1036瑜伽八十三卷十三页云：复次猛利欲者：谓我何当于彼处所，乃至广说。

【蛇药僧伽蓝】 p1038西域记三卷三页云：代鸽西北二百余里，入珊尼罗阇川，至萨裒杀地(唐言蛇药)僧伽蓝。有窣堵波，高八十余尺。是如来昔为..

【无常】 p1039瑜伽五十六卷二页云：问：依何分位，建立无常？此复几种？答：依生已坏灭分位，建立无常。此复三种。谓坏灭无常，转变无常，..

【无取】 p1041瑜伽八十三卷二十二页云：言无取者：谓无所住识。无有趣入名色事故。自体永不生故。二解瑜伽八十七卷九页云： 于生有，无复..

【无贪】 p1041显扬一卷五页云：无贪者；谓于有有具，厌离无执，不藏不爱，无着为体。能断贪障为业。如前乃至增长无贪为业。如经说：无贪善..

【无过】 p1042集异门论十卷九页云：无过者：谓所发语，无曲秽浊，亦不刚强；是名无过。

【无罪】 p1044如增上戒学差别中说。二解瑜伽八十三卷八页云：言无罪者：谓能摄受自他利故。