万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
法相辞典
【诸欲得舍次第】 p1352瑜伽七十卷九页云:复次诸欲得舍次第,谓当宣说先所应作,由此故得。谓由布施,持戒。于此可得。谓在天上。由此受用..
【诸欲自性二种】 p1352瑜伽十九卷二十二页云:又诸欲自性,略有二种。一者、事欲,二者、烦恼欲。事欲、有二。一者、谷。彼所依处,谓田事..
【诸根不调伏者能生六苦】 p1361瑜伽五十七卷二十二页云:云何不调伏者能引众苦?谓能生六种苦故。一、扰恼住所生苦。二、他所摈黜苦。三、..
【诸外道辈略有五种愚夫之相】 p1363瑜伽八十八卷二十五页云:复次诸外道辈,略有五种愚夫之相。由彼相故;堕愚夫数。谓诸外道,性聪慧者,..
【诸地业同地异地相对有几果】 p1363俱舍论十七卷十二页云:已辩三世;当辩诸地。颂曰:同地有四果。异地二或三。论曰:于诸地中,随何地业..
【异熟法】 p1114瑜伽六十六卷六页云:又临终时,最后念心、是异熟法。若结生相续无间之心,亦是异熟。从此已后,所有一切自性住心、皆是异..
【等愚】 p1118瑜伽八十四卷十七页云:等愚者:谓于三受,起愚痴故。
【等无间缘依】 p1121成唯识论四卷八页云:三、等无间缘依。谓前灭意。诸心心所、皆托此依。离开导根、必不起故。又如开导依中说。..
【等随观色乃至识皆有苦】 p1122瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说等随观色乃至识、皆有苦耶?答:依生无自性性、及胜义无自性性..
【遍知道】 p1123成唯识论八卷二十二页云:遍知道者:能知遍计所执故。
【遍解脱】 p1123瑜伽八十四卷六页云:遍解脱者:烦恼断故;于生等苦,普得解脱。二解瑜伽八十五卷十一页云:云何遍解脱?谓由如是烦恼杂染..
【遍计名自性二种】 p1125瑜伽七十三卷十四页云:云何遍计名自性?谓有二种。一、无差别。二、有差别。无差别者:谓遍计一切法所有名。有差..
【菩提树】 p1127西域记八卷十八页云:金刚座上菩提树者:即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下,成等正觉..
【菩萨三无漏根】 p1131瑜伽五十七卷二十一页云:问:诸菩萨未知欲知等三根、云何建立?答:于胜解行地,建立初根。于净增上意乐地等,立第..
【菩萨三十二相胜于轮王】 p1134大毗婆沙论一百七十七卷八页云:问:菩萨所得三十二相、与轮王相、有何差别?答:菩萨所得、有四事胜。一、..
【菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那】 p1136瑜伽七十七卷一页云:慈氏菩萨白佛言:世尊!菩萨何依何住,于大乘中、修奢摩他毗钵舍那?..
【善住大龙】 p1140瑜伽二卷十二页云:又近雪山、有大金崖,名非天胁。其量纵广五十逾缮那。善住龙王、常所居镇。又天帝释、时来游幸。此中..
【善得人身】 p1140瑜伽二十一卷四页云:云何名为善得人身?谓如有一、生人同分,得丈夫身,男根成就。或得女身。如是名为善得人身。..
【善法差别】 p1140瑜伽三卷八页云:又如经言;善不善无记者;彼差别、云何?谓诸善法、或立一种。由无罪义故。或立二种。谓生得善、及方便..
【善等三法】 p1140大毗婆沙论七十七卷二页云:复有三法。谓善、不善、无记法。问:善法云何?答:善五蕴及择灭。问:不善法、云何?答:不..

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