万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
法相辞典
【依种种姓舍】 p0770 显扬五卷十二页云:依种种姓舍者:谓依于色,乃至依于法。
【依离染解脱】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十七页云:云何依离染解脱?答:若离染相应心、已胜解,今胜解,当胜解;是谓依离染解脱。此中解..
【依解脱涅槃】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十八页云:云何依解脱涅槃?答:若贪永断,瞋永断,痴永断,一切烦恼永断;是谓依解脱涅槃。问:..
【依止六处色蕴转】 p0771 瑜伽五十四卷七页云:谓依止六处色蕴转。一、建立处,二、覆藏处,三、资具处,四、根处,五、根住处,六、有威..
【依他起自性有几种】 p0771 显扬六卷五页云:问:依他起自性、有几种?答:即如诸相,多种差别;应知。谓色相、心相、心法相、心不相应相..
【依止命根诸行得住】 p0771 瑜伽六十六卷四页云:何缘复说依止命根诸行得住?谓有是处,曾无饮食有所阙乏,非求饮食有所艰难。于彼处所,..
【依四远离立四律仪】 p0772 俱舍论十四卷三页云:近事近住勤策苾刍四种律仪,云何安立?颂曰:受离五八十、一切所应离。立近事近住勤策及..
【依他起自性非一切无】 p0772 摄论二卷九页云:复次何故如所显现,实无所有;而依他起自性,非一切一切、都无所有?此若无者;圆成实自性..
【依他起自性非定有无】 p0772 显扬十六卷十页云:复次此依他起自性、为决定有?为决定无?颂曰:非决定有无。一切种皆许。通假实二性,世..
【依他起自性执无执相】 p0772 瑜伽七十四卷五页云:问:依他起自性执无执相、云何应知?答:若由遍计所执自性觉悟执故,复遍计彼所成自性..
【依无事惑与依有事惑】 p0772 俱舍论二十五卷三页云:以修断惑、各有别事,即是可意不可意等。于所缘境,此相非无。见所断惑、计有我等;..
【依成办门观察处非处】 p0772 瑜伽五十七卷一页云:云何一切种差别?谓依初成办门,彼所不摄余差别相,我当显示。当知此差别、略说有三种..
【依现行门观察处非处】 p0773 瑜伽五十七卷三页云:云何第四处非处门差别?谓无处无位、地舍自相、成余界相,无有是处。不舍自相,斯有是..
【依躭嗜依出离诸法差别】 p0774 瑜伽六十五卷十四页云:复次由五相故;应知建立依止躭嗜诸法差别。何等为五?谓事故、因缘故等。如前广说..
【依缘性缘起观趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十五页云:若于自身现在诸蕴缘性缘生,作意思惟;是名于内身受心法住彼循观。若于他身现在..
【依他起自性以相及粗重为体】 p0774 显扬十六卷十页云:论曰:此依他起自性、以相及粗重为体。云何说为依他起?由此二种、更互为缘,而得..
【依法不依法奢摩他毗钵舍那】 p0774 瑜伽七十七卷四页云:世尊!如说依法奢摩他毗钵舍那;复说不依法奢摩他毗钵舍那。云何名依法?云何复..
【阿素洛】 p0774 大毗婆沙论一百七十二卷十四页云:已说五趣一一差别;于彼中有阿素洛今当说。谓有余部、立阿素洛、为第六趣。彼不应作是..
【阿罗汉】 p0775 成唯识论三卷七页云:此中所说阿罗汉者:通摄三乘无学果位。皆已永害烦恼贼故。应受世间妙供养故。永不复受分段生故。云..
【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五页云:又数边际、名阿僧企耶。自此已去,一切算数所不能转。是故数之边际、名不可数。..

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