万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰:尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧,住斯定故,说一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等力三昧耶..
(职位)为说法之人也。【又】法会之首座,唱经文始诱导众僧之僧也。常略称为导师。
(术语)离因缘造作之法也,有三无为六无为等。三无为中之择灭无为,六无为中之真如无为,即涅槃也。涅槃为无为法中之最胜者。四十二章经曰..
(术语)南方之异名也。此以胎藏界五佛中,南方之佛名开敷华王如来,又曰沙罗树王华如来故也。..
(术语)欲界之有情无定心,定心限于色界无色界之有情,故以彼云定地而名欲界为散地。
(杂语)欲界诸天之淫事有五事,四天王天与忉利天之众生,其淫事与人间界无异,夜摩天则勾抱成淫,兜率天以执手为淫,化乐天以对笑为淫,他..
(名数)食欲,睡眠欲,淫欲之三欲也。
(术语)与一切众生同。旧译为众生,新译为有情。大般若经五百七十八曰:一切有情如来藏。
(人名)Bālāditya,太子名。译曰新日。婆薮槃豆传曰:正勤日王太子名婆罗帙底也。婆罗译为新,帙底也译为日。..
南朝佛教,包括从宋武帝永初元年(420)到陈后主祯明二年(588)中国南北分裂时期,在南方宋、齐、梁、陈四个朝代的佛教。南朝各代对于佛教..
(术语)为人所知之恶人。又曰恶师友。知识者乃为人所知之义,非己知事物之理之义也。法华经序品曰:众所知识,大阿罗汉等。维摩经二肇注曰..
(术语)菩萨以爱欲牵人遂济度之,欲犹如钩。维摩经佛道品曰:或现作淫女,引诸好色者,先以欲钩牵,后令入佛智。金光明文句二曰:斯乃非欲..
(术语)观无量寿经十六观中第十二观之一。普观想无量寿佛与极乐世界之禅定也。经曰:见此事已,名见无量寿佛极乐世界。是为普观想。名第十..
(术语)大乘之尊称。八十华严经五十一曰:过二乘名为大乘、第一义乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。..
(术语)莲华合掌之称。大疏十五曰:华手发生,谓作印,作印已,即运心供养也。
梵语asajjā。指全无想念之状态。或指入灭尽定,证得无想果者。或为无想天之略称。(参阅“无想天”5123、“无想果”5124) p5123 ..
(术语)掩隐白毫之色之意,谓佛陀之死也。又用于高僧之死。俱舍论曰:青莲罢笑。白毫掩色。
(图像)一丈六尺之佛像,化身之形。观无量寿经曰:一丈六像在池水上。
忠曰:“和国样之桌子也。排碗 楪之案,日本俗呼曰膳。大德寺此称和桌。”
子题:种子不净、依处不净、当体不净、外相不净、究竟不净、生处不净、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不净、三十六物戒本疏·四波罗夷法:“言..

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