谓有善法。名薄伽梵。成就无上诸善法故。或修善法。名薄伽梵。已修无上诸善法故。又佛世尊。圆满修习身戒心慧。成就大悲。我无限无量。成无..

道一，是中国唐代著名的禅师，汉州什邡(今四川什邡县)人，俗家姓马，后人尊为马祖。他幼年依资州处寂出家，从渝州圆律师受具戒。开元中(735..

（佛名）在金刚界或以名果上之大日如来，或以名因位之普贤菩萨。名大日者，依于大日普贤证成善愿行之义。名为普贤如来又名普贤法身。若依主..

慧思，俗姓李，后魏南豫州汝阳郡武津县(今河南上蔡县)人。十五岁信仰佛教出家，二十岁受具足戒后严守戒律，平时不常和人来往，每天读诵《法..

是指定与慧相应之一念，亦即理与智相应之一念，这是人快要成佛时的智慧。

十五祖净光尊者羲寂。字常照。永嘉胡氏。母初怀妊不喜荤血。及产有物蒙其首。若紫帽然(梁末帝贞明五年己卯生)幼白二亲求出家。乃入开元。依..

指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。

释慧皎，会稽上虞(今浙江省上虞县西)人，俗家的姓氏不详，是梁代著名的佛教史学家。他博通内外学，对于经律尤有研究。住会稽嘉祥寺(在今浙..

[出析玄记]一自相别相即相状。谓如身是身自相。于此身中有能造所造根尘各别故。如受是受自相。于此受中有苦乐受不苦不乐受等各别故。如心是..

不空，具名不空金刚，是他受灌顶的号，他名智藏，或称不空智。是狮子国(今斯里兰卡)人，生于公元705年(唐神龙元年)，幼年出家，十四岁在闍..

谓包容一切事物而无遗漏。碧岩录第十一则（大四八·一五一中）：“黄檗示众云：‘（打水碍盆，一口吞尽，天下衲僧跳不出）汝等诸人尽是噇酒..

知礼，字约言，是宋代天台宗的义学高僧，俗姓金，四明(今浙江鄞县)人，七岁时(966)依汴京太平兴国寺洪选出家。十五岁受具足戒，专研律部。..

何等鼻根？谓四大种所造鼻识所依清净色。

指修中观时，举一中观，则空观、假观亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三观之修持方法；虽立三观，然随举一观时，已赅摄其余二观。此即非..

（喻）智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗，而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说：譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。..

（界名）梵名Kāmadhātu，三界之一。淫欲食欲二欲强有情所住之处，名为欲界。上自六欲天为始，中自人界之四大洲，下至八大地狱是也。俱舍..

【一性散动】 p0007世亲释四卷十九页云：一性散动者：为对治此散动故；即彼经言：色空非色。何以故？若依他起与圆成实，是一性者，此依他起..

【一心见道】 p0007成唯识论九卷八页云：一、真见道。谓即所说无分别智，实证二空所显真理，实断二障分别随眠。虽多剎那，事方究竟；而相等..

（杂语）又作婆罗必哩他仡那，婆罗必利他伽阇那。译曰愚异生，小儿别生。凡夫之别称也。凡夫愚痴，而生死之果报各别异，故名愚异生，凡夫之..

又名一坐食，即一日只在午前食一餐。