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万法皆空明佛性，一尘不染是禅心。

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大正藏 No. 2811 大乘百法明门论开宗义记序释1卷大乘百法明门论开宗义记序释夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又..

大正藏 No. 2812 大乘百法明门论开宗义决唐昙旷撰1卷大乘百法明门论开宗义决沙门昙旷撰夫广阐宏宗是资畅辩。委陈众义必藉累论。是以至觉谈经菩萨制论。教门广辩章疏繁兴。杜彼耶师坦兹正道。[..

大正藏 No. 2813 大乘起信论略述唐昙旷撰2卷大乘起信论略述序沙门澄漪述至觉潜辉异学峰起。不有甄述正法斯讹。故大士马鸣发挥真谛。括众论绾群经。破二边协中道。作此正论以奖将来。福润河沙声..

大正藏 No. 2814 大乘起信论广释卷第三．四．五唐昙旷撰3卷[1][2][3][4] 大乘起信论广释卷第三京西明道场沙门昙旷撰论。又以觉心至非究竟觉释曰。下广二觉。于中有二。先明始觉。后显本觉。前..

大正藏 No. 2815 起信论注1卷起信论注论曰。有法能起摩诃衍信根是故应说述曰。次下第二明正宗分。于中有二。初举益许说。后正解所说。此初也。言论曰者。简论异经辨能诠教。有法等者。举所诠法..

大正藏 No. 2816 因缘心释论开决记1卷因缘心释论开决记一卷将释此论。先以四门分别。然后释其正论之文。言四门者。一明造论之主。二明造论之因。三明所述之论为正量不。四辨论所宗。初言明造论..

大正藏 No. 2817 大乘经纂要义1卷大乘经纂要义一卷敬礼无上一切佛证于三身天人尊教法甚深难思议无为解脱僧和合是真归依于三宝诸佛出世如忧昙如悔盲龟遇浮木人身难得甚希有从兹一失复难期于此身..

大正藏 No. 2818 大乘二十二问本1卷大乘二十二问本见有五蕴□法执□世间□□若深□□□□□涅槃。不乐住世救拔群品。是故声闻缘觉之行。若初发心修行□□□□□□□□□□□□□□□前境界修无..

大正藏 No. 2819 诸经要抄1卷诸经要抄诤。舍利弗。如是见人。我则不听出家受戒。舍利弗。如是见人。我则不听受一饮水以自供养。但勤修习无相三昧。于无相三昧亦取相。是人通达一切诸法相皆是一..

大正藏 No. 2820 菩萨藏修道众经抄卷第十二1卷菩萨藏修道众经抄卷第十二增上慧学精进通一切□□□□□□□□观世音白佛言。世尊。此六□□□□□□□几是智慧众具佛告观世□□□□□□□德众。..