大正藏 No. 1581 菩萨地持经北凉 昙无谶译10卷菩萨地持经卷第一北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译菩萨地持初方便处种性品第一(第一段有一十八品)敬礼过去未来世现在一切佛世尊有十法。具足菩萨道。..
阅读全文大正藏 No. 1582 菩萨善戒经刘宋 求那跋摩译9卷菩萨善戒经卷第一宋罽宾三藏求那跋摩译菩萨地序品第一如是我闻。一时佛在舍卫国须达多精舍祇陀林中。与大比丘僧五百人俱。菩萨千人。尔时世尊即告..
阅读全文大正藏 No. 1583 菩萨善戒经刘宋 求那跋摩译1卷菩萨善戒经一卷优波离问菩萨受戒法宋罽宾沙门求那跋摩译菩萨摩诃萨成就戒。成就善戒。成就利益众生戒。先当具足学优婆塞戒沙弥戒比丘戒。若言不具..
阅读全文大正藏 No. 1584 决定藏论梁 真谛译3卷决定藏论卷上梁天竺三藏真谛译心地品第一之一智慧靡不通于净更无治济世论世尽顶礼最胜尊法如所说者静地道为道未解此三法世转如轮转圣僧住于法过缚过余众十..
阅读全文大正藏 No. 1585 成唯识论护法等菩萨造唐 玄奘译10卷成唯识论卷第一护法等菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。今造此论为于二空有迷谬者生正解故。生解..
阅读全文大正藏 No. 1586 唯识三十论颂世亲菩萨造唐 玄奘译1卷唯识三十论颂世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此三十颂中，初二十四行颂明唯识相；次..
阅读全文大正藏 No. 1587 转识论陈 真谛译1卷转识论(从无相论出)陈代真谛译识转有二种。一转为众生。二转为法。一切所缘不出此二。此二实无。但是识转作二相貌也。次明能缘有三种。一果报识。即是阿梨耶..
阅读全文大正藏 No. 1588 唯识论天亲菩萨造后魏 瞿昙般若流支译1卷唯识论一卷(一名破色心论)天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译唯识无境界以无尘妄见如人目有翳见毛月等事若但心无尘离外境妄见处时定不定人及..
阅读全文大正藏 No. 1589 大乘唯识论天亲菩萨造陈 真谛译1卷大乘唯识论序唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空..
阅读全文大正藏 No. 1590 唯识二十论世亲菩萨造唐 玄奘译1卷唯识二十论一卷世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中说心意兼心所。唯遮外境不遣..
阅读全文