万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛教典籍

诸法无诤三昧法门二卷

此土著述·第1478部诸法无诤三昧法门二卷陈南岳思大禅师撰诸法无诤三昧法门卷上如万行中说。从初发心至成佛道。一身一心一智慧。欲为教化众生故。万行名字差别异。夫欲学一切佛法。先持净戒勤禅..

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释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧一卷

此土著述·第1479部释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧一卷隋天台智者大师说门人灌顶记释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧辩法相第一夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑..

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净土十疑论一卷

此土著述·第1480部净土十疑论一卷隋天台智者大师说净土十疑论序宋无为子杨杰述爱不重不生娑婆。念不一不生极乐。娑婆秽土也。极乐净土也。娑婆之寿有量。彼土之寿则无量矣。娑婆备诸苦。彼土则..

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观音义疏二卷

此土著述·第1481部观音义疏二卷隋天台智者大师说弟子灌顶记观音义疏卷上此文既别出大部。有人亦作三段分文。谓初问去为序。佛答去为正。持地去为流通。复有云经家序者为序。无尽意白佛去为正。..

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观音义疏记三卷

此土著述·第1482部观音义疏记三卷宋四明沙门知礼述观音义疏记卷第一释疏二。初释题目二。初正释题。义者。宜也。谓解释经文使合宜也。又义理也。斯盖智者入法华三昧。于观行位中见第一义理。以..

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法界次第初门三卷

此土著述·第1483部法界次第初门三卷陈隋国师智者大师撰法界次第初门总序天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论随见法门。..

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修习止观坐禅法要二卷

此土著述·第1484部修习止观坐禅法要二卷隋天台山修禅寺沙门智顗述修习止观坐禅法要序宋余杭郡沙门元照述天台止观有四本。一曰圆顿止观。大师于荆州玉泉寺说。章安记为十卷。二曰渐次止观。在瓦..

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观音玄义二卷

此土著述·第1485部观音玄义二卷隋天台智者大师说门人灌顶记观音玄义卷上夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不..

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观音玄义记四卷

此土著述·第1486部观音玄义记四卷宋四明沙门知礼述观音玄义记卷第一知礼俯伏惟念。早年慕学投迹宝云。遇授法师讲说此品。神根既钝遂数咨疑。先师念我学勤。不辞提耳。故所说义粗记在心。昔同闻..

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四念处四卷

此土著述·第1487部四念处四卷隋天台山智者大师说门人章安灌顶记四念处卷第一一切诸法皆不可思议。不可思想图度。不可言语商略。何以故。言语道断故不可议。心行处灭故不可思。大经云。生生不可..

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